Демократија је врста владе у којој сви грађани који испуњавају услове могу учествовати у стварању и развој закона, било директно или индиректно - што је путем представника који је изабрао народ.
Другим речима, становништво ће гласати за кандидата за кога верује да најбоље представља вољу бразилског народа и овог политичара управљаће земљом и законима у складу са захтевима становништва, а такође и оним што је обећао да ће учинити ако буде изабран.
Бразил се држао демократије као политичког модела чим је република проглашена, 15. новембра 1889. Остала је демократска земља неколико година, све док 1964. није покренула војну диктатуру у Бразилу, режим који срушила је демократију и учинила да владаре и законе земље одабере војска, а не држава Популација.
Демократија се обично повезује са два кључна појма: слобода и једнакост. Различите дозе цртају различите облике демократије. У једном екстрему, индивидуалне слободе замењују колективна права, у друго, једнакост међу грађанима је важна.
У Бразилу је независност постигнута у име слободе. после права породица побегавши од наполеонске инвазије 1808. године, колонија је стекла престиж и 1815. године изједначена је са метрополом и Уједињеним Краљевством. Али судови у Лисабону 1821. године намеравали су реколонизацију. Португал је изгубио Бразил, што је била гаранција његове важности. Риједак случај либералне револуције који је донио кашњење, дајући појам контрадикција које је либерализам претпоставио у португалским земљама.
Признање власти Петра И није било мирно. У Бахији су се Португалци опирали, мецима. Приступање господара Рецонцаво дошло је када су били уверени да ће независност гарантовати модел роба. Побуна робова 1816. године била је ужасна, у региону са само 20% белог становништва. То је била само прва у низу побуна које су кулминирале устанком у Малесу 1835. године.
Уставна монархија је прихваћена као инструмент за очување ропства. Наравно, очекивало се да ће европска краљевска кућа помоћи у препознавању младе нације. Али централизована формула је прихваћена, јер је правно јединство било од суштинске важности да би се спречило да либерална покрајина једнострано укине ропство. Овде је тајна бразилског територијалног јединства, док се шпанска Америка распадала. Овде је граница крунисане демократије.
Мање од 1% становништва је ефективно остварило бирачко право. Али велико питање у целом царству била је напетост централизације. У колонији провинције нису имале ни традицију извештавања у главном граду. Инцонфиденциа је била из Минаса, а не из Бразила. 1817. Пернамбуканци су бранили конфедерацију. Тема се вратила убрзо након давања централизујућег Устава 1824. године, појавом Конфедерације Еквадора. 1828. године Уругвај се осамосталио од Бразила. У Паари се Кабанагем (1835-1840) претворио у сеоску герилу, убивши 20% становништва. У Бахији је Сабинада 1837. године побунила војне трупе и градско смеће. Балаиада, на Маранхау (1838-1841), постала је популарна герила. На југу, Фарроупилха под контролом елите (1835-1845) чинила је републику. А има и оних који кажу да Бразил није имао крваву историју.
1985. године војна диктатура дошао крај, а када је Јосе Сарнеи преузео председништво државе, демократија је обновљена и грађанима је враћена слобода и право да учествују у политичким и законодавним изборима родитељи. Овај период је био познат под називом Нова Република.
Извођење демократије било је прилично пољуљано током диктатуре и било је мало тешко вратити се у нормалу након завршетка тог периода. За почетак је било потребно створити нови устав, са новим законима који ће управљати земљом, јер су закони диктатуре одузимали грађанину сву слободу коју пружа демократија.
Нови устав је ступио на снагу 1988. године, са заиста демократским законима, што је устав који се до данас користио у Бразилу. Након овог устава, у земљи је дошло до неколико промена, углавном политичких.
Једна од промена била је у односу на политичке странке. Током диктатуре дозвољене су само две странке, а нове странке са идеологијама и мислима другачијим од онога што је војска желела нису могле бити основане. Ово је ограничило популацију, није им дозволило да имају представнике који су заиста слушали шта људи желе.
То се променило када је после диктатуре дозвољено стварање других партија, са сваком политичком странком различите идеје и свака особа бира које ће идеје највише идентификовати да би знала за коју странку ће гласати избори. Давање свесног гласа је најбољи начин за остваривање демократије и помоћ Бразилу да постане боља земља.
Земља је у очај стигла 1980-их. Изашли смо из диктатуре, из које је војска отишла, вукући своју татуматурну ревност у крпе. Запали смо у економску кризу, са инфлацијом, затајивањем и рецесијом. Једва смо разговарали са спољним светом и будућа земља био је неуспех.
Али у изгубљеној деценији, између грешака и успеха постојала је жеља за променом. Друштво се разумно организовало и земља се урбанизовала. Индустрије и градови створили су проблеме, али погодили су срдачног човека и замагљивање јавног и приватног простора.
1985. године Закон о јавној грађанској акцији препознао је недоступна, дифузна колективна права: нову парадигму за држављанство. Устав из 1988. проширио је социјална права, са социјалном сигурношћу и хабеас подаци два примера откривеног универзума. Јавно министарство стекло је гаранције и признања у цивилном подручју, чинећи га јединственом институцијом у свету. СТФ је оснажен и добио је хибридни систем за контролу уставности закона у бразилском стилу. Ништа мање важан није ни уставни супстрат који је уследио са Статутом деце и адолесцената (ЕЦА), Законом о потрошачима, Законом о непримерености и Законом о животној средини.
Да је на политичком пољу земља сазрела, одмичући се од фатаморгане институционалне руптуре, и на економском пољу уморни од чаролије, помирили се са тржиштем и изградили консензус око реформи макроекономија. Стабилна валута ојачала је самопоштовање. Раст је настављен. Баук елитизма и идеолошког терора уклоњени су избором радника за председника. Социјални програми допринели су ублажавању сиромаштва. Међу великим земљама у успону успела је да помири модернизацију и институционалну стабилност. Није мала ствар имати данас поузданији изборни процес од америчког.
Насиље? Мање него у Мексику. Корупција? Много мање него у Аргентини, Индији, Кини и Русији. Пада ли квалитет политичара? Мање него у Италији. Лоша слика политике? Као и у САД. Нетрпељивост и расизам? Далеко мање него у већини европских друштава. Јединствени говор као у Венецуели? Не долази у обзир.
У друштву постоји више форума: компаније, синдикати, трећи сектор и прилично слободна штампа. Полиархија Роберта Дала. Наравно, има много тога за побољшати, али ништа не оправдава песимизам.
Шта није у реду? За Дахл-а просвећено разумевање - широко познавање правила игре од стране грађана - од суштинске је важности. Векови несигурног образовног система чине ово стање овде неизводљивим. Без правог образовања нећемо се квалификовати за јавну расправу. Демократија, како каже Степхен Холмес, није само владавина већине, већ, пре свега, влада која се одвија кроз јавну расправу.
Претплатите се на нашу листу е-поште и примајте занимљиве информације и ажурирања у своју поштанску пошту
Хвала што сте се пријавили.
