ตั้งแต่แซมบ้าและคาร์นิวัล ไปจนถึงอาหาร ดนตรี และศาสนา วัฒนธรรมแอฟริกันมีอยู่ทุกหนทุกแห่งในบราซิล
มรดกทางวัฒนธรรมมาจากทาสประมาณสี่ล้านคนที่ถูกนำเข้ามาในประเทศในช่วงระยะเวลา 300 ปี อย่างน้อยสี่เท่าของจำนวนทาสที่เข้ามาในสหรัฐฯ
บราซิลเป็นประเทศสุดท้ายที่ยกเลิกการค้าทาสในปี พ.ศ. 2431 จากการสำรวจสำมะโนประชากรล่าสุด ชาวบราซิลมากกว่าครึ่งระบุว่าตนเองเป็นคนผิวดำหรือลูกครึ่ง
ปัจจุบันริโอเดอจาเนโรมีงานคาร์นิวัลที่โด่งดังที่สุดในโลก ดึงดูดผู้เข้าชมได้ประมาณ 1.1 ล้านคน ในปีนี้และมีผู้เข้าร่วมงานตามท้องถนนจำนวน 5.3 ล้านคนตามรายงานของหนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษ The Rio ทีม
เทศกาลคาร์นิวัลซึ่งมีการเฉลิมฉลองทั่วประเทศบราซิล ผสมผสานแซมบ้า – ดนตรีและการเต้นรำที่เติบโตในละแวกใกล้เคียง คนผิวดำจากบราซิล – และประเพณีคาทอลิกในการเฉลิมฉลองช่วงเข้าพรรษาที่นำโดยอาณานิคม colon โปรตุเกส.
งานเฉลิมฉลองคาร์นิวัลในซัลวาดอร์ เทศกาลคาร์นิวัลเป็นวันหยุดที่ใหญ่ที่สุดในบราซิล ดึงดูดผู้คนนับล้านในงานเฉลิมฉลองที่นำไปสู่เทศกาล Shrove Tuesday ก่อนเริ่มเข้าพรรษา ต้นกำเนิดของเทศกาลคาร์นิวัลผสมผสานการเฉลิมฉลองเทศกาลคาทอลิกของชาวอาณานิคมโปรตุเกสและดนตรีและการเต้นรำของทาสแอฟริกัน
ดูด้วย: การเต้นรำแอฟริกัน
หลังจากการเลิกทาส พิธีกรรมของอดีตอาณานิคมคาทอลิกและอดีตทาสของพวกเขาได้รวมเข้าด้วยกันเพื่อสร้างต้นกำเนิดของงานรื่นเริงสมัยใหม่ ตามรายงานของ Rio Times
คำอธิบายหนึ่งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของงานรื่นเริงคือมันเริ่มต้นในโบสถ์คาทอลิก Nossa Senhora do โรซาริโอ สร้างขึ้นโดยทาสในทศวรรษ 1700 ซึ่งเจ้านายต้องการให้พวกเขาเปลี่ยนไปเป็น นิกายโรมันคาทอลิก
“คนผิวสีที่เป็นส่วนหนึ่งของประชาคมนี้ ส่วนใหญ่มาจากคองโก” João Carlos Desales มัคคุเทศก์ที่นำ CNN ไปรอบๆ เมืองริโอเดจาเนโร กล่าว
“ดังนั้น พวกเขาจึงสามารถจัดงานเลี้ยงโดยเลือกชายและหญิง และพวกเขาจะเป็นราชาและราชินีแห่งคองโก ปาร์ตี้นี้จบลงด้วยการเป็นจุดเริ่มต้นของงานรื่นเริงที่บราซิล”
แม้แต่นักบุญคาทอลิกชาวบราซิลหลายคนก็ยังถือว่าเป็นทายาทชาวแอฟริกัน
São Bento ซึ่งจำชื่อได้ในโบสถ์ Nossa Senhora do Rosário เป็นทาสชาวแอฟริกาเหนือที่สัญญาว่าจะอุทิศตนให้กับนิกายโรมันคาทอลิกหากเขากลายเป็นชายอิสระ Desales กล่าว
นักบุญอุปถัมภ์ของบราซิล Nossa Senhora Aparecida รูปปั้นดินเหนียวสีดำของพระแม่มารีคือ – ตามบางคน - พบโดยทาสหนีระหว่างทางไปยัง Quilombo ชุมชนทาส ผู้ลี้ภัย
ชุมชน Quilombola ดำเนินต่อไปทั่วประเทศบราซิลจนถึงทุกวันนี้
Luis Sacopa ประธานสมาคม Quilombos ดำเนินกิจการร้านอาหารพร้อมกับสมาชิกในครอบครัว 17 คนของเขาในป่าที่ซึ่งปัจจุบันกลายเป็นย่านชานเมืองราคาแพงของริโอเดจาเนโร
ปู่ย่าตายายพบที่ดินผืนนี้หลังจากหลบหนีการเป็นทาส
ครอบครัวทำการต่อสู้ทางกฎหมายเพื่อรักษาดินแดนของพวกเขาจากการถูกขับไล่และตอนนี้ได้รับการคุ้มครองอย่างเป็นทางการสำหรับสิทธิของพวกเขาที่จะยังคงอยู่
“ขอบคุณพระเจ้าที่เราประสบความสำเร็จและเรายังคงอยู่ที่นี่เมื่อสิ้นสุดข้อพิพาท” Sacopa กล่าว “ขอบคุณพระเจ้า ครอบครัวรวมกันเป็นหนึ่ง เรากำลังต่อสู้และชนะการต่อสู้กับชนชั้นสูงในย่านราคาแพงของริโอ เดอ จาเนโร”
Sacopa กล่าวว่าเขาสามารถต้านทานการขับไล่ด้วยความช่วยเหลือของ Orixás เทพเจ้าของชาว Yoruba ทางตะวันตกเฉียงใต้ของไนจีเรีย เบนิน และโตโก
ในบราซิล ศาสนาเป็นที่รู้จักในชื่อ Candomblé และมีผู้นับถือมากในพื้นที่แอฟริกา-บราซิลบางแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในซัลวาดอร์ ในรัฐบาเยีย
นอกจากนี้ใน Inside Africa: ทำไมแทนซาเนียถึงเชื่อเรื่องคาถา?
Candomble ถูกห้ามในบราซิลจนถึงปี 1950 แต่มีอิทธิพลอย่างมากต่ออาหารและดนตรีของประเทศ
ที่ร้านอาหารของ Sacopa เขาเสิร์ฟ feijoada ซึ่งเป็นอาหารบราซิลโดยทั่วไปซึ่งเดิมสร้างขึ้นโดยทาสจากของเหลือของเจ้าของ
วงจรประวัติศาสตร์มรดกแอฟริกันแห่งใหม่เปิดขึ้นในรีโอเดจาเนโรในปี 2010 เพื่อช่วยให้นักท่องเที่ยวและลูกหลานที่เป็นทาสได้เชื่อมต่อกับการเป็นทาสในอดีต
โครงการเริ่มต้นขึ้นหลังจากคนงานติดตั้งระบบระบายน้ำใหม่ในเขตภาคกลางของ Saude และ Gamboa ค้นพบสิ่งของส่วนตัวหลายร้อยชิ้นที่เป็นของทาสแอฟริกันตามรายงานของ Rio ทีม
นักโบราณคดีได้พิสูจน์แล้วว่าที่นี่เป็นที่ตั้งของศูนย์ค้าทาสแห่งศตวรรษที่ 19 ท่าเทียบเรือวาลองโกหรือท่าเรือวาลองโก
ผลการวิจัยจำนวนมากได้รับการจัดแสดงที่สวนวาลองโก หนังสือพิมพ์รายงาน
การค้นพบอีกประการหนึ่งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคือซากสุสานทาสในลานบ้านในใจกลางเมืองริโอเดจาเนโร
Renaldo Tavares นักโบราณคดีที่ศึกษาการค้นพบดังกล่าว กล่าวว่า “ซากเหล่านี้เป็นซากมนุษย์ที่ปะปนกับขยะของเมือง นี่แสดงให้เห็นว่าสังคมในศตวรรษที่ 19 ปฏิบัติต่อทาสอย่างไร
“กระดูก เศษเครื่องปั้นดินเผา ชิ้นส่วนก่อสร้าง กระเบื้อง ซากสัตว์ เศษอาหาร สังคมโยนทุกสิ่งที่นี่ สังคมมองว่าทาสเป็นขยะ”
Ana Mercedes Guimarães เจ้าของที่ค้นพบกระดูกในลานบ้านของเธอ กล่าวว่า “เมื่อเราเริ่มปรับปรุงบ้าน เราพบกระดูกเหล่านี้ทั้งหมด เราคิดว่าเป็นหลุมฝังศพของครอบครัว แต่มีหลายอย่างที่เราคิดว่าเป็นฆาตกรต่อเนื่อง
“แต่แล้วเราก็สงบลงและพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรียกทนายความและตำรวจ และเขาบอกว่าอย่ากังวล อย่าคิดเงินเขา มันอาจจะเก่ามาก
"เพื่อนบ้านบอกเราเมื่อนานมาแล้วว่าถนนของเขาเป็นสุสานทาส"
เมืองที่สามของบราซิล ซัลวาดอร์ ในรัฐบาเฮีย ทางตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิล มีความเชื่อมโยงกับแอฟริกามากที่สุด
ซัลวาดอร์เป็นเมืองหลวงอาณานิคมแห่งแรกของบราซิลและย่านใจกลางเมืองเปโลรินโญ่ตอนนี้เป็น is มรดกโลกขององค์การยูเนสโกเป็นตลาดทาสแห่งแรกในโลกใหม่ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1553 ตาม ยูเนสโก.
สมัครสมาชิกรายชื่ออีเมลของเราและรับข้อมูลที่น่าสนใจและการปรับปรุงในกล่องจดหมายอีเมลของคุณ
ขอบคุณสำหรับการลงทะเบียน
