bu kişileştirme düşünce figürü olarak sınıflandırılan bir konuşma figürüdür. Prosopopeia olarak da bilinir ve rasyonel olmanın doğasında bulunan irrasyonel varlıklara eylemler ve anlamlar yüklediğimizde ortaya çıkar.
Kişisel olmayan oldukları için çekim yapmayan fiiller olduğunu zaten biliyor olabilirsiniz. Örneğin yağmurda durum böyledir. Yağmur fiili herhangi bir kişiye atfedilemez ve bu nedenle çekim yapılamaz. Örneğin, “yağarım”, “yağmur yağar”, “yağmur yağar” vb. diye bir şey yoktur.
Bu soruyu örnek alarak yağmurun sadece akıl sahibi varlıklara ait bir hissi olduğunu ya da bir şey yaptığını söyleyemeyiz. Evden çıktığın anda yağmur yağması hoşuna gitmediyse, yağmur o yüzden fena değil. Bilimsel olarak açıklanabilecek birçok faktörün bir sonucudur.
Bu örnek, bu konuşma şeklinin nasıl çalıştığını daha iyi anlamanız için kullanıldı. Bir önceki yazımızda şu örneği vermiştik: “Köpek, sahibinin mamasını çalmayı planladı”. Bu, düşünmeyen bir hayvan olduğu için kısa sürede hiçbir şey planlamak için yeterli zekaya sahip olmayacak. En iyi ihtimalle, içgüdüsel olarak hareket edin.
Başka bir deyişle, prosopopeia, cansız ve irrasyonel bir şeyi kişileştirme eylemidir. Latince kökenli kelimenin tam anlamı, diğer varlıkların arkasındaki kişisel eylemleri temsil eden “maskeli kişi” dir.
Ayrıca bakınız:Kötü ya da kötü.
Aşağıdaki örnekleri görelim:
Pratik olarak yukarıdaki örneklerin tümü tanınmış ulusal şarkılardan alınmıştır. Kişileştirme, diğer konuşma figürleri gibi, sanatta çok mevcuttur. İster televizyonda, ister filmde, ister şarkılarda. Önemli olan şiirsel faktördür. Daha önce açıkladığımız gibi, düşünce figürleri, söylenenlerin arkasındaki fikrin en önemli olduğu figürlerdir.
Her bir örneği açıklayalım. İlkinde kalpler ağlamaz, ancak bu organ doğrudan duygularla ilişkili olduğu için gözyaşlarına boğulan bir kişinin üzüntüsünü ona atfetmek yaygındır.
Birçok çevre savunucusu tarafından kullanılan ikinci örnekte ise çevreye verdiğimiz zararın bize geri döndüğü anlamına gelmektedir.
Üçüncü örnek, rüzgarın sürekli hareket ettiği gerçeğiyle ilgilidir. Dördüncü örnek, sevgili ile Ay arasındaki bir konuşmadır. Beşinci ve altıncı örnekler, ay ve denizin birbirine aşık iki kişiyi temsil ettiği neredeyse bir metaforu vurgular.
Yedinci örnek, lastiklerin asfaltta çıkardığı gürültü ile ilgilidir. Sekizinci örnekte kişinin ufuk çizgisine bakarak dikkatinin dağıldığını söylemek daha doğru olacaktır. Son örnekte tutku ve arzuları alev alev yanan alevler olarak yorumlayabiliriz.
hakkında daha fazla öğren konuşma figürleri blogumuza göz atmaya devam ederek. şüpheler? Yorumda yaz.
E-posta listemize abone olun ve e-posta gelen kutunuzda ilginç bilgiler ve güncellemeler alın
Üye olduğunuz için teşekkürler.