Ó byt Aluisio de Azevedo lze považovat za jedno z nejvýraznějších děl brazilského naturalismu, jeho původní datum vydání bylo v roce 1890. Je to kniha reflexe a kolektivních scénářů, která hledá a přenáší chování postav prostřednictvím filozofického proudu determinismu, nebo to znamená vliv prostředí, rasy a zejména historického okamžiku, přinášející hlavně roli žen v jejich prostředí ve společnosti ve století XIX.
Dílo vypráví jednoduchý život postav v činžáku, jakési kolektivní bydlení v Riu de Janeiru, je to kritická a přímočará práce, pojďme to ještě trochu zkontrolovat?
Doporučujeme také: Suché životy Graciliana Ramose
Index
Kniha se skládá celkem z 23 kapitol, příběh vypracuje vševědoucí vypravěč, to znamená, že ten, kdo zná celou tam popsanou historii, je hlavní charakteristikou hnutí přírodovědec. Vypravěč má úplné znalosti o díle a postavách, vždy analyzuje chování a činy prostřednictvím filozofického proudu determinismu, jak již bylo zmíněno.
Z chronologického hlediska, to znamená, že čas je zobrazen lineárně, a co by to bylo? Lineární čas je okamžik, kdy každý kontext má začátek, střed a hlavně konec každého příběhu. Práce nevěnuje velkou pozornost datům a odehrává se v Brazílii v 19. století, v díle je přesnost času velmi důležité, protože to souvisí s růstem činžáku a velkým skokem života João Granátové jablko.
V tkaní prostoru Aluisiova práce vypráví dva momenty, první je činžák, prostor dělený mnoha postavami, místo velké kritiky sociální, protože utrpení bylo obrovské a krajina je špatně rozložená chaty, v činžáku je další oblast, lom portugalské hospody João Granátové jablko.
Druhý prostor je vedle činžovního domu, dvoupodlažního domu považovaného za vznešený a s moderními vlastnostmi, který vlastnil tehdejší obchodník Miranda a jeho rodina, sousedství s názvem botafogo, to znamená, že kniha představuje tuto směs tříd mezi vzrůstající buržoazií tehdejšího století a prostými lidmi z činžák.
Postavy zastoupené v práci mají povrchní charakteristiky, sociální typy a hlavně chování. Mezi hlavní patří:
João Romão: João Romão je Portugalec, vlastní krčmu, hospodu jako tento lom, kromě všeho, co vlastní činžák. Je to muž považovaný za kapitalistického, brutálního a vykořisťovatelského.
Bertoleza: Je otrokyní, která žije s João Romão, je velmi vykořisťována a pracuje bez času na dokončení.
Miranda: Stejně jako João Romão je také obchodníkem v historii a je považován za velkého nepřítele João Romão, je to dobře provedená postava a žije v Bairro Botafogo ve dvoupodlažním domě se svou rodinou.
Stele: Považována za nevěrnou manželku pana Mirandy
Jerome: V příběhu je postava také Portugalcem, který se stará a spravuje lom João Romão, má milostný poměr s Ritou Baianou.
Rita Bahia: Rita Baiana je velkým zastoupením brazilských žen v Aluisiově díle, které propaguje pagody v tehdejším činžáku. Smyslná, provokativní a svůdná žena.
Škoda: Do té doby se provdala za Jerônima, představuje Evropanku, poté, co objevila Jerônimovu zradu, se topí v pití.
Capoeira Firmo: Postava capoeiry měla také vztah s Ritou Baianou, je to skvělý mulat. společnost bohužel skončila smrtí v rukou Jerônima, který poté, co objevil zapojení zabil ho.
Little Dove: Je to dívka reprezentovaná jako zdvořilá, krásná, diskrétní, která se prostituuje kvůli vlivům.
Liborio: Je to jedna z nejtrpcejších postav celého příběhu, žije v ulicích žebrá, mizerně a osaměle.
Doporučujeme také tento příspěvek: patnáct
Vyprávění začíná vylíčením João Romãa, majitele nájemního domu a se silnou ambicí obohacování, ukazuje jeho průzkumníka a hrubou stránku se zaměstnanci, kromě toho, že je vlastníkem tehdejšího činžáku, je João Romão také vlastníkem malého lomu, lépe známého jako hospůdka. Z jejích zaměstnanců je Bertoleza nejvyužívanější ze všech, pracovala každý den a především mu sloužila jako milenka, během tohoto období se projevuje velká sociální nerovnost.
V dalším bodě příběhu se v knize objeví Miranda, oponent João Romão, který je také považován za obchodníka v knize, avšak za velmi dobrého obchodníka. úspěšný, který bojuje o kus půdy s João Romão, aby zvýšil svůj dvorek, ale nedaří se mu dosáhnout spravedlivé dohody, oba vztahy.
Během této doby João Romão živí Mirandu velkou závistí, jeho velkým snem bylo zbohatnout a mít stejné uznání jako obchodník, vzhledem k tomu, když Miranda obdrží titul barona, uvědomí si, že nestačilo jen zbohatnout, ale prokázat uznávaný společenský vzhled a vynikající.
Postavy v činžáku nemají velké ambice na obohacování, jako jsou Rita Baiana, Capoeira Firmo, Jerônimo a Piedade, z nichž všechny jsou příklady, které románova práce dokazuje. vliv prostředí jako špatný vliv, máme jako příklad Portugalce Jerônimo, jednoduchého, laskavého a pracovitého muže, který se zamiluje do mulatky Rity Baiany a změní celý jeho život. chování.
Postupem času začnou mít João a Miranda přátelský vztah, hlavně kvůli tomu, že Romão také získal titul Barão, a ukazuje převahu nad svým protivníkem, s tímto titulem podporuje změny ve vaší hospodě, tyto změny charakteristik aristokratický. Cortiço není opomenuto, neuspořádanou a ubohou krajinou se stává místem organizovaným pod názvem „Vila João Romão“.
João Romão se nakonec zaplete s Mirandinou dcerou, a nejen to, João Romão si vezme Estelu. Bertoleza je baronova otrokyně, uvědomuje si strategii svého tehdejšího „šéfa“, požaduje, aby si užil vše, co dobývá během manželství se obchodníkovi vůbec nelíbila myšlenka jeho milence a nakonec ji odsoudil jako zoufalou uprchlou otrokyni, Bertoleza uteče a nakonec si vezme život, takže Romão nechá cestu čistou, aby konečně dobyl svůj dlouho očekávaný vzestup Sociální.
Práce Aluisia de Azevedo vykresluje nejlepší zastoupení, jaké kdy bylo vidět naturalismus Brazilský. Jedná se o podnětné čtení, které zároveň jasně a objektivně ukazuje realitu a vede čtenáře k pochybnostem o skutečném chování každé postavy.
Každý příběh je vyprávěn ve třetí osobě, s vševědoucím vypravěčem, přítomnost zoomorfismu je patrná, to znamená, že přeměňuje člověka na zvíře a bytové místo je v průběhu práce personifikován, se všemi postavami zúčastněnými na tomto území se zachází podle změn v místě, způsobu jejich chování a mluvení.
Filozofické myšlení determinismu je během práce hodně zobrazeno, příklad holubice, dívky považované za s nízkým sociálním statusem a zapojuje se s Leonie, prostitutkou, s tímto přístupem se rozvíjí vztah lesbička. S knihou Aluisio dokazuje, jak prostředí, rasa a historie určují člověka a mohou vést k degradaci celkem, což ukazuje, že směs ras ve stejném prostředí, na stejném místě, má dopad na sexuální promiskuitu a morální
Práce je zobrazena v Riu de Janeiro v 19. století, dříve považovaném za hlavní město říše. Činžák lze považovat za opravdovou alegorii, protože zobrazuje začínající kapitalismus, který ukazuje, že vykořisťovatel žil velmi blízko vykořisťovaným, tuto pasáž můžeme vidět ve vztahu João Romão a jeho vztahu k nižším úrovním činžáku, máme také buržoazní Mirandu s nejvyšším statusem v ve srovnání s João Romão, který žije ve svém domě považovaném za palác a obává se zrychleného růstu činžáku, což ukazuje na velkou sociální nerovnost, která v dnes
“A po dva roky činžák ze dne na den prosperoval, nabral na síle a udeřil se do lidí. A po jeho boku byl Miranda vyděšený, neklidný tou brutální bujností života, vyděšený před tím neúprosným lesem, který rostl poblíž jeho domu, protože pod okny a jejichž kořeny, horší a silnější než hadi, všude podkopávaly a hrozily, že rozbijí půdu kolem ní, rozbijí ji a zatřepou. všechno."
___
"Nyní ve stejné ulici klíčil poblíž další bytový dům 'Cabeça-de-Cato'." Jeho majitel figuroval jako Portugalec, který měl také prodej, ale legitimní majitel byl bohatý poradce, muž v čisté kravatě, který nebyl vhodný pro sociální slušnost, aby se objevil v podobném typu spekulace. “
___
"Ve stejné době se João Romão v žabkách a noční košili procházel ve svém novém pokoji." Velká místnost lemovaná modrou a bílou se žlutými květy, které předstíraly zlato; u nohy postele byl koberec a na hrnci byl niklový budík a veškerý nábytek už byl ženatý, protože ten chytrý se nechystal koupit nábytek dvakrát. “
Kromě Aluisiovy práce vyšlo v roce 1978 „O tenement“, které adaptoval a režíroval Francisco Ramalho Jr.
Podívejte se také: Eça de Queirós
Přihlaste se k odběru našeho e-mailového seznamu a ve své e-mailové schránce dostávejte zajímavé informace a novinky
Děkujeme za přihlášení.
