Misstrauen im Bergbau war eine erfolglose Separatistenbewegung in Brasilien im Jahr 1789. Es war das Ergebnis eines Zusammentreffens äußerer und innerer Ursachen in der damaligen portugiesischen Kolonie. Die äußere Inspiration war die Unabhängigkeit von dreizehn britischen Kolonien in Nordamerika nach dem Krieg. American Revolutionary, eine Entwicklung, die die intellektuelle Elite beeindruckte, insbesondere den Kapitän der Minas Gerais. Die Hauptursache für die Verschwörung war der Niedergang des Goldbergbaus in diesem Kapitänsamt. Als Gold immer weniger reichlich vorhanden war, sahen sich die Bergleute der Region zunehmend mit Schwierigkeiten konfrontiert bei der Erfüllung von Steuerpflichten gegenüber der Krone, und die Goldsteuer war a fünfte. Wenn das Kapitänsamt die tatsächliche Nachfrage nach Gold nicht befriedigen konnte, wurde es mit einer zusätzlichen Goldsteuer belastet, die als Pours bezeichnet wird.
Verschwörer, die die Unabhängigkeit von Portugal anstrebten, planten, am Tag der Verschüttung zu rebellieren. Die Verschwörer hatten jedoch weder wohlgeformte Pläne noch einen Generalführer. Einige der Verschwörer waren Republikaner, andere Monarchisten. Einige befürworteten die Abschaffung der Sklaverei, während andere eine Abschaffung zu dieser Zeit für nicht praktikabel hielten. Die Verschwörer präsentierten einige wirtschaftliche und soziale Ideen: die Förderung der Baumwollproduktion, die Ausbeutung von Eisen- und Salpeterreserven, ein Vorschlag, die Mütter zu ermutigen, viele Kinder zu bekommen, und die Schaffung einer Miliz von Bürger.
Die Verschwörung zog eine große Zahl von Soldaten, Priestern und Intellektuellen sowie die Dichter Cláudio Manuel da Costa und Tomás Antônio Gonzaga (1744-1807) an. Zu den bekanntesten Teilnehmern zählten Joaquim José da Silva Xavier, besser bekannt als „Tiradentes“; José Álvares Maciel, Philosoph und Chemiestudent; und Oberstleutnant Francisco de Paula Freire de Andrade (1756–1792) vom Dragonerregiment. Tiradentes, der aus dem Regiment Andrade stammte, war der enthusiastischste Propagandist der Unabhängigkeitsbewegung.
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DAS Im Vertrauen es wurde von den Idealen französischer liberaler Philosophen des Zeitalters der Aufklärung und der erfolgreichen amerikanischen Revolution von 1776 inspiriert. Die Verschwörer gehörten größtenteils zur mineralreichen weißen Oberschicht von Minas Gerais. Viele studierten in Europa, vor allem an der Universität von Coimbra, und einige waren der Kolonialregierung hoch verschuldet. Im Zusammenhang mit der rückläufigen Goldproduktion war die Absicht der portugiesischen Regierung, eine obligatorische Zahlung aller Schulden (der Pour) durchzusetzen, der Hauptgrund für die Verschwörung. Die Verschwörer wollten eine Republik schaffen, in der der Führer durch demokratische Wahlen gewählt würde. Die Hauptstadt wäre São João do Rei und Ouro Preto würde eine Universitätsstadt werden. Die Struktur der Gesellschaft, einschließlich der Eigentumsrechte und des Sklavenbesitzes, würde intakt gehalten. Schließlich enthüllten drei Teilnehmer der Unabhängigkeitsbewegung die Pläne der Verschwörer für die Regierung, und die Rebellen wurden 1789 verhaftet. Zu den Bewegungen gehörten die Anwältin Alvarenga Peixoto, die Dichter Tomás Antônio Gonzaga und Cláudio Manuel da Costa, der Priester José da Silva. de Oliveira Rolim und Leutnant Joaquim José da Silva Xavier (alias „Tiradentes“). Nachdem Joaquim Silvério dos Reis (1756–1792), ein Mitglied der Verschwörung, über die Bewegung informiert wurde, bevor sie passieren konnte, war Peixoto gefangen genommen, inhaftiert und ins Exil geschickt in die Stadt Ambaca, in Portugiesisch-Angola, einer weiteren Kolonie des portugiesischen Reiches, wo er bis Ende des Jahres blieb dein Leben.
An der gescheiterten Bergbauverschwörung von 1789 waren einige der Hauptfiguren des Kapitäns beteiligt: Zöllner, Priester, Militäroffiziere, Richter, Regierungsbeamte und Minenbesitzer und Bauern. Einige wurden in Portugal geboren, einige studierten früh bei den Jesuiten und studierten später in Coimbra, einige schrieben Gedichte, die noch heute gelesen und studiert werden. Was sie jedoch am meisten gemeinsam hatten, waren die finanziellen Probleme, die durch die Politik der Krone verursacht wurden, die die zwang sie, ihre Schulden zu bezahlen, oder eliminierte sie aus dem lukrativen Goldhandel und dem Schmuggel von Diamanten. Sie argumentierten, Brasilien habe alles, was es zum Überleben und Gedeihen brauche, und Portugal sei ein Parasit. Sie versprachen, die Beschränkungen für den Bergbau aufzuheben; Erforsche Eisenerz; Fabriken bauen; eine Universität, eine Bürgermiliz und ein Parlament gründen; verzeihen Sie Schulden gegenüber der königlichen Schatzkammer; in Brasilien geborene freie Sklaven; und bilden mit São Paulo und Rio de Janeiro eine Union ähnlich der der Vereinigten Staaten.
DAS Geschichte der Bergbauverschwörung es ist voller schwerer Dramatik. Die Enthüllung der Verschwörung brachte Geschwister, Freunde, Kunden und Gönner in einem unangemessenen Kampf gegeneinander auf, um der Bestrafung zu entgehen. In gewisser Weise deutete der Fall die Natur der zukünftigen brasilianischen revolutionären Bewegungen an, da Es war eine Verschwörung von Oligarchen, die ihren eigenen Vorteil suchten, während sie beabsichtigten, im Namen der behalf zu handeln Menschen. Seine Hinrichtung im Jahr 1792 in Rio de Janeiro wäre vielleicht in Vergessenheit geraten, wenn die Republikaner des 19. hatte als symbolisches Gegengewicht Dom Pedro I. umarmt, der Brasilien für die Unabhängigkeit von Portugal erklärte 1822. Später mit der Gründung der Republik in Portugal. 1889 baute jede Stadt in Brasilien einen Tiradentes-Platz, und der Tag seiner Hinrichtung, der 21. April, wurde zu einem gefeierten Nationalfeiertag. Da die Minas-Verschwörung jedoch eher von Unehrlichkeit als von Adel und Klarheit geprägt war, erforderte ihr Wert als nationales Symbol eine selektive Interpretation und Präsentation.
Portugal beschloss, die Brasilianer genauer zu beobachten, und reagierte 1794 vehement auf einen nicht existierenden, aber verdächtigen Plan in Rio de Janeiro und 1798 auf einen echten Mulatten in Bahia. Unterdessen überzeugten die Französische Revolution, die daraus resultierende Sklavenrebellion in Haiti und die Angst vor ähnlichen Aufständen in Brasilien die brasilianischen Eliten, dass der Traum von einer konservativen Revolution im US-Stil, die die auf Sklaven basierende sozioökonomische Struktur intakt und in ihren Händen lassen würde, war unmöglich. Die Krone trennte die Einwohner von Minas Gerais von den wiederbelebten Zuckerproduzenten an der Küste durch eine Politik, die ihre Interessen gegeneinander brachte. Lissabon lenkte den brasilianischen Nationalismus mit größerem imperialem Engagement ab.
Index
Gerichtsverfahren gegen die Verschwörer dauerten von 1789 bis 1792. Oberstleutnant Freire de Andrade, Tiradentes, José Álvares Maciel und acht weitere wurden zum Tode verurteilt. Sieben weitere wurden zu einem ewigen Verbot in Afrika verurteilt, der Rest wurde freigesprochen. Nach dem Prozess wandelte Königin Mary I. die Todesstrafe in eine lebenslange Haftstrafe für alle um, mit Ausnahme derer, deren Aktivitäten mit erschwerten Umständen verbunden waren. Dies war der Fall von Tiradentes, der die volle Verantwortung für die Verschwörungsbewegung übernahm und in Rio de Janeiro festgenommen wurde, wo er am 21. April 1792 gehängt wurde. Danach wurde sein Körper in Stücke gerissen, die als Kapitän nach Vila Rica geschickt wurden. Minas Gerais, an den Orten ausgestellt zu werden, an denen er seine revolutionären Ideen verbreitet hatte. Sein Todestag wird in Brasilien als Nationalfeiertag gefeiert.
1948 wurden die Ereignisse in einem Film mit dem Titel Inconfidência Mineira unter der Regie von Carmen Santos dargestellt.
1963 nahm Minas Gerais die von Inconfidência entworfene Flagge mit einem gleichseitigen Dreieck, das von der Heiligen Dreifaltigkeit inspiriert wurde, als Staatsflagge auf. obwohl die Ungläubigen angeblich ein grünes Dreieck wollten, während die Flagge von Minas Gerais ein rotes verwendete – und ein lateinisches Motto aus den Eclogues de Vergil
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