Con más y más investigación y exploración, los teólogos, historiadores y otros eruditos están volviendo sus ojos hacia la libros excluidos de Biblia. Por cierto, ¿conocías esta “edición” del libro sagrado? Si no lo sabías, ¡ahora lo entenderás todo!
Estos textos se llaman Libros apócrifos, pero también puedes oír hablar de ellos como eventos "extracanónicos" o "escritos ocultos". Los estudiosos creen que leerlos puede dar una nueva interpretación de la fe cristiana.
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Y, como habrás imaginado desde el otro lado de la pantalla, esto ha provocado mucha confusión y debate entre creyentes y escépticos. ¡Sigue leyendo y comprende mejor este tema!
Cuando se compiló la Biblia, había algunas pautas para determinar qué entraría y qué no entraría en las Sagradas Escrituras. Esto sucedió alrededor de los siglos IV y V d.C. C., en los Concilios de Hipona y Cartago.
Sin embargo, lo que es apócrifo para algunos puede no serlo para otros. Por ejemplo, algunos textos considerados extracanónicos para las iglesias católica romana y protestante no lo son para la Iglesia Ortodoxa Oriental.
Lo cierto es que no existe una explicación totalmente aceptada sobre el tema. Lo que se especula es que detalles políticos o relacionados con el poder de la época tuvieron cierta influencia en esto.
Algunos de los textos pueden considerarse “ofensivos” a la doctrina general predicada por la Iglesia católica, habiéndose clasificado así como herejía.
Y es importante que los estudiosos vuelvan sus ojos a estos textos extracanónicos para tener, digamos, puntos de vista alternativos sobre las historias que se encuentran en la obra “oficial”. En el evangelio de Tomás, por ejemplo, podemos tener otras perspectivas sobre el paso de Jesús por la Tierra.
evangelio de tomás
A diferencia de los cuatro evangelios de los apóstoles presentes en la Biblia, éste no proporciona una historia lineal sobre la vida de Jesús. Precisamente por eso se le considera bastante enigmático.
Probablemente escrito entre los siglos I y II después de Cristo, el texto presenta enseñanzas atribuidas a Jesús, pero completamente sin contexto narrativo. Además, fomenta mucho el autoconocimiento más que el dogma religioso.
De hecho, esta puede haber sido la razón por la que el libro fue cortado en la versión final.
El Apocalipsis de Pedro
Quizás este podría haberse confundido con un libro de Stephen King. Probablemente data del siglo II d.C. C, el Apocalipsis de Pedro da una descripción muy gráfica de lo que sucede a nuestras almas después de nuestra muerte.
Hay descripciones del infierno y de todo el tormento que sufren los pecadores después de la muerte. Todo esto en lenguaje simbólico y alegórico.
Pero a pesar de ello, se especula que fue utilizado como base de la visión del infierno que predicaba la Iglesia católica en la Edad Media.
Evangelio secreto de Marcos
Este es, sin duda, uno de los más misteriosos de la lista. El Evangelio secreto de Marcos se describe como una versión más extensa y enigmática del Evangelio de Marcos existente en la Biblia.
El enigma ya comienza cuando hablamos de su existencia. En el mundo académico existe un debate sobre si esto es real. Esto se debe a que su única evidencia son fragmentos citados en una carta atribuida a Clemente de Alejandría.
No se sabe mucho sobre el contenido, pero el citado documento afirma que hay episodios y enseñanzas de Jesús considerados demasiado delicados o esotéricos para ser incluidos en la versión “oficial”. Se habla de rituales iniciáticos y misterios espirituales.
Evangelio de la infancia según Santiago
Probablemente escrito en el siglo II d.C. C., el Evangelio de la Infancia según Santiago trata de la vida de María y los primeros años de Jesús. Hay detalles sobre Joaquín y Ana, los padres de la Virgen, y también sobre la concepción y nacimiento de Cristo.
De hecho, es en este texto donde tenemos la información de que María era virgen cuando nació Jesús.
No se sabe bien por qué fue eliminado de la Biblia, ya que además del hecho anterior, también habla de algunos milagros que el hijo de Dios habría realizado a temprana edad.
Epístola de Bernabé
Escrito también a mediados del siglo I y II d.C. C., el contenido hace un análisis de la Ley Mosaica y, por tanto, una interpretación diferente de la Antiguo testamento.
La Epístola de Bernabé analiza también la ruptura entre judaísmo y cristianismo y defiende con vehemencia que los cristianos son los verdaderos herederos de la alianza de Dios.
El texto es muy rico y, con él, es posible hacerse una mejor idea de los debates teológicos sobre las primeras comunidades cristianas.
pastor de hermas
Éste trae revelaciones directas de un ángel en forma de pastor. Escrito en el siglo II d.C. C., el texto fue ampliamente leído por miembros de las primeras comunidades cristianas y abarca temas como el arrepentimiento, la pureza moral y la importancia de la fe en la vida humana.
También habla mucho sobre temas prácticos relacionados con la rutina de la vida cristiana. Contiene parábolas que pueden guiar a los creyentes por el “camino recto”.
Libro de Enoc
Sin duda, es un texto muy misterioso. Seguramente has oído hablar del Libro de Enoc, cuyas líneas hablan de los ángeles caídos, la genealogía del mal y las visiones apocalípticas.
Entre los temas más importantes del escrito se encuentra la figura de los “Vigilantes”, ángeles que desobedecen a Dios para tener relaciones con los humanos, generando nefilim gigantes.
Incluso se le menciona en el Nuevo Testamento de la Biblia, pero sus temas se consideraron demasiado “controvertidos” para llegar a la edición final.
Licenciada en Comunicación Social por la Universidad Federal de Goiás. Apasionado de los medios digitales, la cultura pop, la tecnología, la política y el psicoanálisis.
