Niistä tunnetuimmat ovat oljet ja se Kiistanalainen. Kuitenkin tapaus pata ei saanut muiden mainittujen liikkeiden vaikutusta. Näissä kapinoissa yhteistä oli siunatun johtajuus ja väitteet, joilla pyrittiin saamaan enemmän huomiota hallitukselta köyhyystilanteeseen, jossa väestö eli. Kuten tapahtui historiallisesti paremmin tunnetuissa tapauksissa, yhteisö Santa Cruz do Deserton pata miehitettiin ja sen asukkaat tapettiin. Tämän tyyppinen toimenpide on sen lisäksi, että se on luonteeltaan rankaiseva, keino hillitä uusien yhteiskunnallisten kapinoiden leviämistä.
Viimeaikainen brasilialainen historiografia esittelee useita jaksoja, joissa epäsuotuisat yhteiskuntaryhmät uskalsivat nousta hallitsevaa valtaa vastaan etsiessään parempia elinoloja. Yleensä kapinoiden tarkoituksena oli kapinoida sellaisen hallitsevan luokan sortoa vastaan, joka ei osoittanut huolta sosiaalisesti syrjäytyneestä väestöstä.
Katso lisää
Tiedemiehet käyttävät teknologiaa avatakseen salaisuuksia muinaisessa egyptiläisessä taiteessa…
Arkeologit löytävät upeita pronssikautisia hautoja…
Muun muassa Balaiada, Cabanagem, Revolta da Vacina, Canudos, Contestado jaksot sisältävät pohjimmiltaan kohtalonsa varaan hylätyn kansan kärsimystä. Jotkut niistä, kuten jo mainitut, jäivät historiaan ja niitä tutkitaan edelleen (pinnallisesti) oppikirjoissa. Näiden liikkeiden mainitseminen on tapa hallitukselle historiallisesti pyytää anteeksi ja tunnustaa niiden merkitys Brasilian sosiaalisten rakenteiden muuttamisessa.
Monet historiamme jaksot jätetään kuitenkin edelleen huomiotta, koska kiinnostusta puuttua Olosuhteet, joissa ne tapahtuivat, on Caldeirão de Santa Cruz do Deserton verilöyly, Craton kunta, Cariri huolellisuus. Uskonnollista yhteisöä johti autuas José Lourenço, väestö koostui talonpoikaista, mustien jälkeläisistä Padre Cíceron tehtäviä ja pyhiinvaeltajia, jotka elivät yhteistyöjärjestelmässä jakaivat kaiken istutetun ja tuotettu.
Kuten Canudos-liikettä johtaneen autuaan Antônio Conselheiron johtama yhteisö, Caldeirãon yhteisö vastaanotti tuhansia ihmisiä yleensä paen koillis sertãon rankaisevaa elämää, paikassa asui yli tuhat asukasta, ja monet uhreja suuren kuivuuden vuoksi. 1932.
Yhteisön järjestäytymisaikaa leimaa edistymisen pelko kommunisti ympäri maailmaa, joten kaikki fokukset, joissa oli jälkiä "punaisesta vaarasta", tukahdutettiin nopeasti. Tasavallan presidenttinä toimi tuolloin presidentti Getúlio Vargas, joka tunnettiin julistuksestaan vastenmielisyydestään venäläisten levittämää hallintoa kohtaan. Vargas taisteli kiivaasti kommunismi Estado Novona tunnetun hallituskauden aikana (1937-1945). Kansakunnan päämiehen autoritaariset toimet motivoivat hyökkäystä Caldeirãon yhteisöä vastaan.
Yhteistyöjärjestelmä, jossa Caldeirãon asukkaat asuivat, ei miellyttänyt aluetta johtaneita everstejä ja myöhemmin poliittisia johtajia, kuten presidentti Getúlio Vargas. Kaikki, mitä yhteisössä tuotettiin, jaettiin ja kaikki voitot jaettiin tasan ja käytettiin yhteisössä ostaa lääkkeitä, kerosiinia lamppujen ja muiden toimeentuloon tarvittavien tavaroiden hankkimiseen väestö.
Brasilian koillisalue kärsi pitkään paikallisten maanomistajien autoritaarisuudesta, joka tunnetaan nimellä coroneis. Poliittiset liittoumat, jotka nämä paikalliset päälliköt perustivat poliittisten johtajien kanssa, lisäsivät valtaansa ja laillistivat köyhimpien alueiden asukkaiden huonon kohtelun. Odotusten puute oikeudenmukaisemmasta elämästä sai väestön alistumaan maanomistajien käskyihin ja ylilyönteihin.
Caldeirão de Santa Cruzin yhteisö kiinnitti huomiota aluejohtajien ja hallituksen asettaman epäoikeudenmukaisen järjestelmän jyvän vastaiseen toimintaan. Sosiaalisista epäoikeudenmukaisuuksista ja kuivan ilmaston aiheuttamasta huonosta säästä selviytyneet, autuaan José Lourençon seuraajat onnistui jonkin aikaa elämään tasa-arvon ja veljeyden ohjaamassa hallinnossa, mikä ei miellyttänyt maanomistajat.
Uskonnollisen yhteisön asukkaita, joita syytettiin primitiivisen kommunismin harjoittamisesta, vainottiin ankarasti. Sen lisäksi, että suurmaanomistajat pelkäsivät, että kommunistiset ihanteet leviäisivät koko maahan, he pelkäsivät, että yhteistyön esimerkkiä seurasivat muut alueen ryhmät, mikä saattoi uhata harjoittamaa valtaa ne.
Vuonna 1937, jolloin Getúlio Vargas johti vallankaappausta, joka takasi hänen pysyvyyden tasavallan presidenttinä ja asetti maahan ankaran diktatuurin, Caldeirãon yhteisön asukkaat tuomittiin ja heitä syytettiin harjoitella kommunismi. Liittohallituksen ja Cearán osavaltion sotilaspoliisin joukot tunkeutuivat ja pommittivat paikkakuntaa jättäen jäljelle tuhansia kuolleita, jotka tapahtuman jälkeen haudattiin joukkohautaan.
Tutkijat olettavat, että episodi on saattanut olla Brasilian historian suurin verilöyly, jossa tuhat ihmistä murhattiin julmasti. Kuitenkin seitsemänkymmentäkuusi vuotta tapahtuman jälkeen hallitus ja armeija kiistävät tosiasiat ja vastustavat verilöylyn teesiä. Murhattujen asukkaiden ruumiita ei koskaan löydetty, ja jakson tallentavan asiakirjan puuttuminen vaikeuttaa tätä messiaanista liikettä ympäröivien mysteerien selvittämistä.
Huolimatta kansalaisjärjestöjen pyrkimyksistä selvittää, minne pyhiinvaeltajien ruumiit haudattiin, ruumiit sisältävän haudan sijaintia ei koskaan löydetty. Vuonna 2008 Cearássa toimiva kansalaisjärjestö SOS Human Rights jätti oikeuteen pyynnön hallitukselle tunnistaa ja toimittaa kuolleiden arvokkaaseen hautaamiseen, haettiin jopa korvausta, joka osoitettaisiin kaupungin asukkaiden jälkeläisille Pata. Hallituksen huolimattomuus johti toimen arkistointiin.
Lorena Castro Alves
Valmistunut historiasta ja pedagogiikasta
