Bien que la discussion ne soit pas récente, au Brésil les débats sur la idéologie du genre a commencé à gagner du terrain en 2014, lors de la préparation du Plan national de l'éducation (PNE). C'est à cette époque que les opposants à l'idée créent un mouvement appelé «École sans fête”.
La mobilisation a été telle que politiques, chercheurs, organisations de la société civile et citoyens gens ordinaires engagés dans la défense d'un point de vue, qu'il soit contraire ou favorable à la proposition du PNE.
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Eh bien, mais en pratique, qu'est-ce que l'idéologie du genre? Comme il a des courants de pensée divergents, le thème peut être lu sous différents angles. Pour mieux comprendre cette dynamique, nous clarifions ci-dessous certains des principaux concepts qui imprègnent les discussions.
En bref, le genre peut être défini comme ce qui identifie et différencie les hommes et les femmes. Par conséquent, selon les définitions traditionnelles, il n'y a que deux genres: masculin et féminin.
Ainsi, compte tenu du bon sens, il est possible d'utiliser le mot comme synonyme de « sexe » en référence à ce qui est inné dans le comportement masculin, ainsi que dans le comportement féminin.
Cependant, en supposant les définitions de la psychologie et des sciences sociales, le sexe est ce qui différencie socialement les gens. Pour cela, la construction historique des rôles attribués aux hommes et aux femmes est prise en compte.
De ce fait, le genre peut être compris comme un rôle social et, par conséquent, peut être construit et déconstruit. C'est-à-dire qu'il ne s'agit pas de quelque chose de limité comme le proposent les sciences biologiques, au contraire, il peut subir plusieurs variations.
Par conséquent, le plus grand défi pour les théoriciens et les chercheurs dans le domaine est de définir exactement quel différences entre hommes et femmes sont biologiques et lesquelles passent par les constructions sociales constituées tout au long de à vie.
Basée sur les frontières de la psychologie et des sciences sociales, l'identité de genre n'est rien de plus que la façon dont un individu s'identifie à son genre.
En pratique, cela signifie qu'une personne peut se reconnaître comme un homme ou une femme, en plus d'être s'inscrire dans les deux genres ou aucun, sans nécessairement être en accord avec le sexe biologique.
L'identité de genre est principalement liée à la manière dont l'individu se perçoit par rapport au monde et également à la manière dont il souhaite être reconnu.
Les principaux types d'identité de genre peuvent être divisés en trois: cisgenre, transgenre et non binaire. Voyons la définition de chacun d'eux.
Communément connus sous l'abréviation « cis », ce sont des individus qui s'identifient à tous les aspects de leur genre de naissance. On peut citer comme exemple une femme qui est née avec un organe sexuel féminin et se manifeste selon les « règles » socialement dictées pour le genre féminin et se reconnaît comme telle. Il s'agit donc d'une femme cisgenre.
Par opposition au terme précédent, étant représenté par l'abréviation « trans », le terme transgenre se dit le respect des personnes qui ne se reconnaissent pas selon le genre qui leur est assigné dans le naissance. Si la même femme dans l'exemple précédent est née avec toutes les caractéristiques biologiques du sexe féminin, mais qu'elle s'identifie au sexe masculin, alors elle pourra se définir comme un homme.
Il convient de rappeler que pendant longtemps la transsexualité a été considérée comme un trouble mental. Cependant, en juin 2018, l'Organisation mondiale de la santé (OMS) l'a retirée de la liste des maladies mentales dans une révision de la Classification internationale des maladies (CIM).
Les individus non binaires, quant à eux, sont ceux qui se trouvent à l'intersection de deux genres (homme ou femme) ou qui ne correspondent à aucun des deux.
La confusion entre les deux termes est très courante et se produit avec une certaine fréquence. Cependant, l'identité de genre n'est pas liée à l'orientation sexuelle.
Alors que le premier concept est lié à la façon dont le sujet s'identifie à un certain genre, le second est lié au genre vers lequel la personne est attirée.
Un homme transgenre, c'est-à-dire celui qui est né avec un organe sexuel féminin, mais qui s'identifie au sexe masculin, ne sera pas nécessairement attiré sexuellement par les femmes.
En ce qui concerne l'orientation, il peut être hétérosexuel, homosexuel, bisexuel ou même asexué, c'est-à-dire des personnes qui ne sont sexuellement attirées par aucun des genres.
Cela dit, passons donc à la définition de l'idéologie du genre. L'expression a été créée par les partisans des idées qui déterminent que le genre doit être considéré à partir de constructions sociales.
Le premier enregistrement de l'expression a été fait en 1994, dans l'ouvrage "Who stole the feminism?", traduit en portugais, "Quem stole o feminismo?", par l'auteure américaine Christina Hoff Sommers.
Comme on l'a vu précédemment, ces penseurs affirment que personne ne naît homme ou femme et que les sujets sont libres de construire leur identité – ou leur genre – tout au long de leur vie. Ainsi, « homme » et « femme » sont des rôles flexibles, qui peuvent être joués indépendamment de ce qui est biologiquement établi.
L'expression a commencé à se développer en 1995, à Pékin, lors de la Conférence sur les femmes.
A travers le livre « The gender agenda », en portugais Discussão do Gênero, publié en 1997, le journaliste Dale O’Leary explique que l’événement s’est produit dans les lignes directrices à l'intention des gouvernements du monde entier pour insérer la perspective de genre dans les programmes et les politiques des institutions publiques et privées.
Cependant, au fil du temps, les membres du Congrès eux-mêmes ont commencé à critiquer la manière dont les informations étaient transmises. Selon eux, ces informations pertinentes ont été diffusées à la population sans information préalable sur le sujet, ce qui a entraîné une déformation complète du concept.
Il n'a pas fallu longtemps aux secteurs les plus traditionnels de la société pour s'opposer à l'idéologie du genre. Selon eux, il n'existe que deux genres, déterminés par les caractéristiques biologiques attribuées à la naissance, masculin et féminin.
Bien qu'il s'agisse d'une vieille discussion, c'est à partir de 2014 que de nombreux Brésiliens ont entendu l'expression pour la première fois. Cette année-là, le Plan national d'éducation (PNE) a été discuté au Congrès, un document qui établit les orientations et les objectifs de l'éducation pour une période de dix ans.
La cible qui a suscité le plus de controverses concernait « le dépassement des inégalités en matière d'éducation, en mettant l'accent sur la promotion de l'égalité raciale, régionale, de genre et d'orientation sexuelle ».
D'un côté, des parlementaires plus conservateurs et des membres du groupe religieux ont pris position. Selon eux, traiter de l'idéologie du genre dans les écoles déforme les concepts de l'homme et de la femme, la base de la famille traditionnelle.
D'autre part, les militants pro-diversité et les défenseurs des droits LGBTQ+ se sont prononcés pour défendre l'objectif, admettant que prendre la question pour les salles de classe est fondamentale dans la lutte contre les discriminations et les violences physiques et psychologiques liées aux questions de genre.
Au final, le texte du PNE qui a été approuvé a supprimé les deux derniers items, laissant aux États et aux communes le soin de les inclure ou non dans leurs plans pédagogiques.
