イエスのキャロライン・マリア 最初の一人でした ブラジル出身の黒人女性作家、国民文学の偉大な名前の1つとみなされていることに加えて。
作品の中で、詩人は日常生活を語ります。 要約すると、これらは 20 世紀のコミュニティ (ファベーラ) に住む黒人女性の闘い、克服、苦しみの物語です。
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社会悪を非難する手段であることに加えて、その何千もの手書きページ（小説、詩、 物語、年代記、演劇、歌）は、文学の伝統の規則や言語の標準規範と衝突します。
これは、著者が以上の出版物を出版しているためです。 40か国 そして翻訳すると いくつかの言語.
カロリーナ・マリア・デ・ヘススはサクラメントで生まれました。 ミナスジェライス州、1914年3月14日。
読み書きのできない洗濯婦の娘であり、奴隷の孫娘でもあったこの少女は、7人の兄弟とともに非常に質素な家庭で育てられた。
勉強するために、彼女は母親の顧客の一人であるマリア・レイテ・モンテイロ・デ・バロスから援助を受けました。 7歳のとき、彼はブラジル初の心霊学校であるアラン・カルデック大学に通い始め、そこで2年間学んだ。
しかし、学校に通った期間は短かったものの、子供の頃から趣味を持っていました。 読む そして世界への好奇心。
その後すぐの 1924 年に、より良い機会を求めて、彼の家族はラジェードに移り、農場で農民として働きました。
しかし、1927 年に彼らはサクラメントに戻りました。
1930 年代、家族は再びフランカ (SP) に移ります。 カロリーナは都会で農場主兼メイドとして働いています。
23歳のとき母親が亡くなり、カロリーナはより良い生活を求めて首都へ向かう。 サンパウロでは、サンタ・カサ・デ・フランカの清掃員として雇われ、その後メイドとして雇われた。
1948年、失業中で妊娠していた彼女は、 カニンデのコミュニティ (ファベーラ).
そこは、彼が3人の子供たち（ジョアン・ホセ・デ・ヘスス、ホセ・カルロス・デ・ヘスス、ベラ・ユニス・デ・ヘスス・リマ）を産み、育てた場所であり、全員が異なる関係にありました。
カロリーナは夜は紙拾いの仕事をしていましたが、日中は路上で見つけた雑誌を読んだり書いたりしていました。
作家になるという夢を抱いて、1941年に彼女は新聞の編集者になった モーニングシート を記念して書かれた詩とともに ジェトゥリオ・バルガス. その後すぐに、彼の文章と写真が新聞に掲載されました。
彼は執拗に編集局に詩を送り続け、「」というあだ名を付けられました。黒人の詩人“.
1958年の新聞は、 夜の葉 はレポーターのアウダリオ・ダンタスを派遣し、カニンデの貧民街に関するレポートを執筆させます。
この機会に、カロリーナ・マリア・デ・ヘススさんは自宅を訪問されました。 彼女は彼に自分の日記を差し出し、その話で記者は驚く。
同年、アウダリオはカロリーナの文章の抜粋を出版し、多くの賞を受賞しました。
1年後、雑誌では クルーズ 日記の一部抜粋も掲載します。
そして 1960 年に、カロリーナの最初の本が正式に出版されました。 立ち退き室: スラム街の日記、アウダリオ・ダンタス編集。
彼女の成功の結果、作家はアルト・デ・サンタナに家を購入し、ファベーラを離れることができました。
経済的な成功に加えて、彼女はパウリスタ文学アカデミーとサンパウロ法学部文学アカデミーから表彰を受け、評価を得ました。
また、1961 年に彼は アルゼンチン 「オルデン・カバレロ・デル・トルニージョ」の称号を得る。
しかし、彼女の絶頂期は長くは続かず、すぐに紙を拾うような状態に戻ってしまいました。
ほぼ 1970 年代に入った 1969 年に、彼女は子供たちとともにパレレイロスの農場に引っ越しました。 この時代、出版市場から事実上見捨てられた。
1977 年 2 月 13 日、 サンパウロ, カロリーナ・マリア・デ・ヘススは呼吸不全のため62歳（もうすぐ63歳）で亡くなった。
かつて人間を抑圧していたのはカルバリという言葉でした。 今日は給料日です。
紙を拾いますが、好きではありません。 そこで私はこう思います。夢を見ているふりをしてみましょう。
土曜日に踊りに行く人もいます。 私は踊らない。 あちらこちらを走り続けるのは愚かだと思います。 私は食べるお金を稼ぐためにすでにたくさん運転しています。
空腹時のめまいは、アルコール時のめまいよりも症状が悪化します。 アルコールのめまいが私たちを歌いたくします。 しかし、飢えというものは私たちを震えさせます。 お腹に空気しか入っていないのは恐ろしいことだと実感しました。
裕福な子供たちは庭でお気に入りのおもちゃで遊びます。 そして、貧しい子供たちは母親に同行して路上で物乞いをします。 何という悲劇的な不平等であり、何という運命の冗談でしょう。
今日の貧しい人々の最大の光景は食べることです。
民主主義は支持者を失いつつある。 私たちの国では、あらゆるものが弱体化しつつあります。 お金は弱いです。 民主主義は弱く、政治家も非常に弱い。 そして弱いものはいつか死ぬ。
私はサンパウロを次のように分類します。宮殿は面会室です。 市庁舎は食堂であり、街は庭園です。 そして、ファベーラは彼らがゴミを捨てる裏庭です。
人生は本のようなものです。 読んだ後でのみ、その内容がわかります。 そして人生の終わりを迎えたとき、自分の人生がどうなったかを知るのは私たち自身です。 私の場合は今まで黒でした。 黒は私の肌です。 黒は私が住んでいる場所です。
(立ち退き室)
私がゴミだったとは言わないでください、
私は人生の崖っぷちで生きていました。
仕事を探していたと言うと、
でもいつも追い越されてしまいました。
ブラジル人に伝えてください
私の夢は作家になることだったので、
でもお金がなかった
出版社にお金を払うため。(立ち退き室)
私を見ると多くの人が逃げました
気付かなかったと思うと
他の人が読んでほしいと頼んだ
私が書いた詩拾ったのは紙だった
生活費を払うため
そしてゴミ箱から読みたい本を見つけた
やりたかったことがどれだけあったのか
偏見に目がくらんでいた
消えたら生まれ変わりたい
黒人が多数派を占める国でさようなら！ さようなら、私は死にます！
そして私はこれらの聖句を祖国に残します
もし私たちに生まれ変わる権利があるなら
黒人が幸せになれる場所が欲しい。(個人アンソロジー)
ファベーラの子供たち。 教導職の雑誌. サンパウロ、いいえ。 24:8、p. 12月18日～19日 1960.
幸せはどこにありますか？ 掲載: ジャーナル 動き、2月21日 1977. （物語）。
旅行記：アルゼンチン、ウルグアイ、チリ。 イエスの付録、カロリーナ・マリア・デ。 タイルの家. ブエノスアイレス：アブラクサス社説、1963 年、p. 128-191.
私の人生。 出演: MEIHY、ホセ カルロス S. B; レビン、ロバート M. ブラックシンデレラ：カロリーナ・マリア・デ・ヘススの物語。 リオデジャネイロ: UFRJ、1994 年、p. 172-189.
アフリカのソクラテス。 出演: MEIHY、ホセ カルロス S. B; レビン、ロバート M. ブラックシンデレラ：カロリーナ・マリア・デ・ヘススの物語。 リオデジャネイロ: UFRJ、1994 年、p.190-196。
1960年に発売され、 立ち退き部屋: スラム街の住人の日記 カロリーナ・マリア・デ・ヘススによる最初の本です。
この物語は、彼女のコミュニティ（ファベーラ）での生活と、彼女と彼女の子供たちがどのようにして飢えを生き延びたかについてのものです。
今日に至るまで、この記述はブラジルのコミュニティにおける他の多くの女性や子供の状況と一致しています。
仕事は一転した ベストセラー 初版3万部、2刷、3刷10万部の販売実績を誇る。
さらに、 立ち退き室 』は13カ国語に翻訳され、40カ国以上で配信されている。
これらの数字は、1950年代から1960年代にかけて高まっていた疑惑の内容に対する国民の関心を表している。
2019 年 3 月 14 日、彼女が 105 歳になるはずだったその日に、作家のカロリーナ マリア デ ヘススは Google から表彰されました。
一日中、会社のロゴは、それを描いたイラスト、つまり Doodle によってパーソナライズされました。 Doodle にはそのイメージに加えて、その歴史にふさわしいコミュニティと本がありました。
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