따라서 문제는 작가인 Antônio Feliciano de Castilho가 이끄는 두 그룹 사이에서 싸웠습니다. 로맨틱, Antero de Quental, Teófilo Braga 및 Vieira de Castro, University of Coimbra 학생.
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1865년 10월, 안토니오 펠리시아노 데 카스티요(Antonio Feliciano de Castilho)는 후기 편지에서 청춘시, Pinheiro Chagas에서 Coimbrã 학교와 지능과 능력 부족에 이르기까지.
이에 대해 코임브라 대학의 학생들은 현대화의 필요성을 옹호했습니다. 그들에 따르면 낭만적이고 형식적이며 시대에 뒤떨어진 포르투갈 문학 학자.
창작물에서 그룹의 목표는 인간의 삶을 사실적으로 묘사하고 갱신을 제안하는 것이 었습니다. 예술적, 문화, 정치 및 경제. 따라서 Antero de Quental은 팜플렛으로 응답했습니다. 좋은 센스와 좋은 맛, 혼에게 보내는 편지 씨. 안토니오 펠리시아노 데 카스티요
퀠탈은 팜플렛에서 아무것도 모방하고 발명하지 않는 전통적인 모델을 거부했습니다. 또한 그는 카스티요에 대한 분명한 암시라고 덧붙일 것이 없는 아름다운 글귀를 쓴 이들을 비판했다.
따라서 두 그룹이 형성되었습니다. 한편으로는 전통적인 작가와 다른 한편으로는 현대 작가입니다. 이 논란은 1년여 동안 각 분야의 위대한 저술가와 연구자들이 참여했지만 지식을 쌓는 방식에 균열을 일으켰다.
코임브라 문제에서 포르투갈 사상가 전체가 전통을 재고하고 새로운 지식을 창조하도록 격려받았습니다. 실재론, 낭만주의 자체보다 더 큰 운동.
따라서 다음과 같은 이름 에사 데 케이로스 및 Antero de Quental은 실재론 포르투갈 인.
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