존 듀이 20세기 초에 유행했던 철학적 학파인 실용주의의 창시를 도운 미국의 철학자이자 교육자입니다.
그는 또한 교육의 진보 운동에 중요한 역할을 했으며 최고의 교육은 '실천을 통한 학습'과 관련이 있다고 굳게 믿었습니다.
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존 듀이는 1859년 10월 20일 버몬트 주 벌링턴에서 태어났습니다. 그는 Archibald Dewey와 Lucina Artemisia Rich 사이에서 태어난 네 자녀 중 세 번째였습니다. 그의 아버지는 문학을 사랑하는 지역 상인이었습니다. 그의 어머니는 신에 대한 믿음을 바탕으로 엄격한 도덕 감각을 가졌습니다. 칼빈주의.
그는 집 근처에 있는 아일랜드와 프랑스계 캐나다인 정착지를 관찰하면서 다른 문화에 대해 배웠습니다. 어렸을 때 그는 신문 배달과 목재 마당에서 일했습니다. 버지니아 육군에서 복무하던 아버지를 방문하는 동안 그는 미국 남북 전쟁(1861-1865)의 공포를 직접 목격했습니다.
어떤 직업을 추구해야 할지 몰랐던 Dewey는 교수로서의 직업을 고려했습니다. 직장을 구하는 데 시간을 보낸 후 펜실베니아에 있는 신학교(사제가 양성되는 곳)의 책임자인 그의 사촌이 그를 교사로 일하게 해 주었습니다. 그는 그곳에서 2년 동안 봉사했습니다.
듀이는 여가 시간에 철학에 대해 읽었습니다. 그의 사촌이 그만두자 듀이는 결국 직장을 잃게 되었습니다. 그는 사립 학교의 유일한 교사가 되기 위해 버몬트로 돌아왔습니다.
John Dewey는 버몬트 대학교를 졸업하고 펜실베이니아 주 오일 시티에서 고등학교 교사로 3년을 보냈습니다. 그 후 그는 G 밑에서 1년을 공부했습니다. 미국 최초의 심리학 연구소인 존스 홉킨스 대학의 스탠리 홀.
Johns Hopkins에서 박사 학위를 마친 후 Dewey는 거의 10년 동안 University of Michigan에서 가르쳤습니다. 1894년 듀이는 시카고 대학의 철학, 심리학, 교육학 학과장직을 수락했다.
듀이가 실용주의로 알려진 사상 학파에 크게 기여한 견해를 공식화하기 시작한 것은 시카고 대학에서였습니다.
듀이는 결국 시카고 대학을 떠나 1904년부터 1930년 은퇴할 때까지 컬럼비아 대학의 철학 교수가 되었다. 1905년에 그는 미국심리학회 회장이 되었다.
그는 아돌프 히틀러(1889-1945)가 독일에서 권력을 장악하고 극동 지역에서 일본의 위협이 닥칠 위험에 대해 처음으로 경고한 사람 중 한 명이었습니다. 그는 1952년 6월 1일에 사망했습니다.
실용주의가 옹호하는 주요 요점은 아이디어의 가치, 진실 또는 의미가 실제 결과에 있다는 것입니다. Dewey는 또한 자신의 교육학 이론을 직접 적용할 수 있는 시카고 대학의 여러 교육 연구 실험실 설립을 도왔습니다.
Dewey의 작업은 심리학, 교육 및 철학에 중요한 영향을 미쳤습니다. 그는 종종 20세기의 가장 위대한 사상가 중 한 사람으로 간주됩니다. 진보적 교육에 대한 그의 강조는 교육에 대한 권위주의적 접근보다는 실험의 사용에 크게 기여했습니다.
듀이는 그동안 교육, 예술, 자연, 철학, 종교, 문화, 윤리, 민주주의를 포함한 다양한 주제에 대해 1,000권이 넘는 책, 에세이 및 기사를 출판했습니다.
Dewey는 교육이 학생들이 곧 잊게 될 비합리적인 사실을 배우게 하는 교사에 관한 것이어서는 안 된다고 굳게 믿었습니다.
그는 배움의 방식이 경험의 여정이어야 하고, 서로를 구축하고, 새로운 경험을 창조해야 한다고 주장했습니다. Dewey는 또한 학교가 학생들의 삶과 분리된 세상을 만들려고 노력하고 있다고 느꼈습니다.
학교 활동과 학생의 생활 경험이 연결되어야 합니다. 이것이 이루어지지 않는다면 진정한 학습은 불가능할 것입니다.
학생들이 심리적 유대, 즉 사회와 가족으로부터 단절되면 학습 여정의 의미가 줄어들고 따라서 학습에 대한 기억이 덜 남게 됩니다. 마찬가지로 학교에서도 학생들이 사회 생활을 준비할 수 있도록 준비해야 했습니다.
인간은 자신이 책임지고 있는 일을 하기 위해 어떤 외부의 힘을 기대하기 때문에 선을 증진하기 위해 자신이 가진 힘을 충분히 사용한 적이 없습니다.
배우다? 확실히, 하지만 먼저, 삶을 위해, 삶 속에서 살고 배우십시오.
우리는 문제에 직면했을 때만 생각합니다.
교육은 사회적 과정이며 발전입니다. 그것은 삶을 위한 준비가 아니라 삶 그 자체입니다.
자유에 대한 요구는 권력에 대한 요구입니다.
인간 본성의 가장 깊은 욕구는 중요한 존재가 되고자 하는 욕구입니다.