5학년 학생들을 대상으로 한 텍스트 해석 활동으로, 이 활동은 “왕실승리의 전설”이라는 텍스트를 사용합니다.
이 포르투갈어 활동과 답변은 Word(편집 가능한 템플릿)와 PDF(인쇄 가능)의 두 가지 템플릿으로 제공됩니다.
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학교: 날짜:
교수: 수업:
이름:
거대한 잎사귀가 강물에 떠 있었습니다. 그것은 너무 커서 그가 원하기만 하면 그것을 보고 있는 쿠루밈이 그것을 보트로 바꿀 수 있었습니다. 그는 작은 폭풍우가 몰아치는 밤에 태어났습니다. 그녀의 작은 눈이 본 첫 번째 빛은 강한 광선의 푸른 섬광이었습니다. 그것은 찢어진 줄기가 오늘날에도 거기에 있는 커다란 고무나무를 쓰러뜨렸던 것입니다.
– 누군가 그것을 잘라야 한다면 오늘 태어난 내 아들일 것입니다.”라고 폭풍우 후에 뒤집힌 추장이 말했습니다. 그는 번개처럼 강하고 신속할 것이며, 이와 같이 그는 그것을 잘라서 그가 싸울 우바를 만들고 큰 강의 급류를 이겨야 할 것입니다..."
아마도 이런 이유로 그 작은 쿠루미는 이미 너무 용감하고 혼자 아마존 정글의 위험에 맞설 능력이 있다고 느꼈을 것입니다. 그는 몇 시간 동안 무작위로 덩굴을 자르고 작은 포유류와 새를 사냥했습니다. 그러나 일곱 살이 된 오늘날까지 그는 지금 그가 바라보고 있는 큰 강의 급류에 직면하지 않았습니다.
그 큰 잎사귀를 자세히 보며 그는 그 중 하나를 탐색하는 것을 상상했고 시간을 낭비하지 않았습니다. 그는 매우 조심스럽게 걸음을 옮겼습니다. 인디언들은 항상 매우 조심스러웠습니다. 그리고 그녀가 자신의 체중을 지탱하고 있다고 느끼면서 천천히 앉고는 작은 손으로 즉석에서 노를 젓습니다. 강 아래로.
조류가 우세한 것은 사실이지만 두 배나 하락할 뻔했다. 그가 겁을 먹은 것은 그 때문이 아니다. 그는 야채 배를 타고 작은 만에 도달할 때까지 그곳에서 어머니와 햇볕 아래서 쿠루민을 애무하고 있는 다른 인도 여성들을 보았습니다. 거의 신생아를 노래로 흔드는 달, 태양의 물의 어머니, 그리고 매우 중요한 특정 자연력에 대해 이야기합니다. 그들은 두려워합니다.
해변으로 뛰어올라 그는 자신이 연습한 위업에 매우 만족하며 어머니에게 달려갔습니다.
- 엄마, 배 있어요. 이제 큰 강에서 낚시를 해도 될까요?”
- 보트? 그러나 그것은 단지 와우입니다. 투파가 식물로 변한 아름다운 인디언입니다.”
- 어떻게요, 엄마? 그럼 내 배는 아니겠지? 당신은 항상 나에게 언젠가는 내 우바를 갖게 될 것이라고 말했어요..."
– 내 아들아, 너의 배, 너는 그것을 할 것이다. 이것은 단지 시트입니다. 달과 사랑에 빠진 나이아..."
– 나이아는 누구죠?” 꼬마 인디언이 호기심을 가지고 물었다.
– 내가 말할게... 어느 날 나이아라는 아름다운 인도 소녀가 달과 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 그녀에게 매력을 느꼈고 그녀에게 다가가고자 그녀 뒤에 있는 계곡과 산을 통해 달렸습니다. 그러나 그들이 더 많이 달릴수록 더 멀리, 더 높아졌습니다. 그는 그녀에게 다가가는 것을 포기하고 타바(taba)로 돌아갔다.
- 달은 항상 나타났다가 도망쳤고, 나이아는 점점 더 그것을 원했다.
- 어느 날 밤, 달빛 아래 숲 속을 걷던 나이아는 호수에 다가가서 달의 이미지를 보았습니다.
– 그는 행복하다고 느꼈다. 그는 이제 닿을 수 있다고 생각하고 잔잔한 호수에 몸을 던지며 가라앉았습니다.
- 아무도 그녀를 다시 본 적이 없지만 Tupã는 그녀를 불쌍히 여겨 그녀를 모든 달에 피는이 아름다운 식물로 만들었습니다. 그러나 uapê는 벨벳 같은 화관에 반사되는 달을 품기 위해 밤에만 꽃잎을 엽니다.
- 보다? 따라서 그녀를 당신의 배에 데려가고 싶지 않습니다. 물론 그 안에서 당신은 물의 바닥으로 갈 것입니다.
- 내 아들아, 네가 충분히 강하다고 느끼면 도끼를 들고 가서 번개에 쓰러진 줄기를 베어라. 그는 당신이 태어났을 때부터 당신의 것이었습니다.
– 그에게서 당신은 당신의 우바를 만들 것입니다. 그러면 당신은 위험 없이 항해할 것입니다. 물의 큰 꽃은 내버려 두어라..."
백합꽃, uapê, 또는 iapunaque-uapê, 세계에서 가장 큰 꽃의 이야기는 이렇게 탄생했습니다.
도끼, 아이린. 문학과 글쓰기. 상파울루: 스키피오네, 1994. 피. 105-106.
1) 본문의 제목은 무엇입니까?
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