아프리카-브라질 문화 – 교육 및 변혁

삼바와 카니발에서 음식, 음악, 종교에 이르기까지 아프리카 문화는 브라질 도처에 있습니다.

이 문화 유산은 300년 동안 미국으로 끌려온 약 400만 명의 노예로부터 유래합니다.

브라질은 1888년 노예무역을 폐지한 마지막 국가였다. 최근 인구 조사에 따르면 브라질인의 절반 이상이 이제 자신을 흑인이나 메스티조로 식별합니다.

리우데자네이루는 이제 세계에서 가장 유명한 카니발을 개최하여 약 110만 명의 방문객을 유치합니다. 영자 신문 리오에 따르면 올해 530만 명이 거리 파티에 참석했습니다. 팀.

브라질 전역에서 경축되는 카니발은 삼바 – 이웃에서 자란 음악과 춤을 결합합니다. 브라질의 흑인 – 그리고 식민주의자들이 가져온 사순절을 기념하는 가톨릭 전통 포르투갈 인.

살바도르의 카니발 축제. 카니발은 브라질에서 가장 큰 명절로 사순절이 시작되기 전 참회의 화요일까지 수백만 명이 모여듭니다. 카니발의 기원은 포르투갈 식민주의자들의 가톨릭 축제 축하와 아프리카 노예들의 음악과 춤이 결합된 것입니다.

너무 참조: 아프리카 댄스.

사진: 브라질의 번성하는 아프리카 문화

리오 타임즈에 따르면 노예제가 폐지된 후 전 가톨릭 식민지 개척자들과 그들의 전 노예들의 의식이 합쳐져 현대 카니발의 기원을 형성했다고 합니다.

카니발의 기원에 대한 한 가지 설명은 그것이 가톨릭 교회에서 시작되었다는 것입니다. Nossa Senhora do 1700년대 노예에 의해 건설된 Rosário는 주인이 노예로 개종하기를 원했습니다. 카톨릭교.

CNN에 리우데자네이루를 도는 여행 가이드인 주앙 카를로스 데살레스는 “이 회중의 일부인 흑인들은 대부분 콩고에서 왔다”고 말했다.

“그래서 그들은 남자와 여자를 선택하고 콩고의 왕과 여왕이 되는 파티를 조직할 수 있었습니다. 이 파티는 결국 브라질에서 열리는 카니발의 시작이 되었습니다.”

많은 브라질 가톨릭 성인들조차 아프리카 상속자로 간주됩니다.

Nossa Senhora do Rosário 교회에서 이름이 기억되는 São Bento는 자유인이 된다면 천주교에 헌신하겠다고 약속한 북아프리카의 노예였다고 Desales는 말했습니다.

브라질의 수호성인 노사 세뇨라 아파레시다(Nossa Senhora Aparecida)는 성모 마리아의 검은 진흙 조각상이었습니다. 일부에 따르면 – 노예 공동체인 퀼롬보로 가는 길에 도망친 노예들에 의해 발견되었습니다. 도망자.

브라질의 아프리카 공동체

퀼롬볼라 공동체는 오늘날까지 브라질 전역에서 계속되고 있습니다.

Quilombos 협회의 회장인 Luis Sacopa는 현재 리우데자네이루의 값비싼 교외 지역인 정글에서 17명의 가족과 함께 레스토랑을 운영하고 있습니다.

브라질 삼바의 아프리카 역사

조부모는 노예 생활을 탈출한 후 이 땅을 발견했습니다.

가족은 퇴거 위협으로부터 토지를 보호하기 위해 법적 투쟁을 벌였으며 이제 남아 있을 권리에 대한 공식적인 보호를 받았습니다.

Sacopa는 "하나님 감사합니다. 우리는 성공적이었고 우리는 여전히 분쟁이 끝날 때까지 여기에 있습니다."라고 말했습니다. "하나님 감사합니다. 가족이 하나가 되었습니다. 우리는 리우데자네이루의 이 비싼 지역에서 엘리트들과 싸우고 승리했습니다."

Sacopa는 남서 나이지리아, Benin 및 Togo의 Yoruba 사람들의 신인 Orixás의 도움으로 퇴거에 저항할 수 있었다고 말했습니다.

브라질에서 종교는 Candomblé로 알려져 있으며 일부 아프리카계 브라질 지역, 특히 바이아 주의 살바도르에서 많은 추종자들을 보유하고 있습니다.

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Candomblé는 1950년대까지 브라질에서 금지되었지만 브라질의 음식과 음악에 많은 영향을 미쳤습니다.

Sacopa의 레스토랑에서 그는 원래 주인의 남은 음식으로 노예가 만든 전형적인 브라질 요리인 feijoada를 제공합니다.

2010년 리우데자네이루에서 새로운 아프리카 유산 역사 서킷(African Heritage Historic Circuit)이 문을 열었습니다. 관광객과 노예 후손이 과거의 노예와 다시 연결될 수 있도록 돕습니다.

이 프로젝트는 의 중앙 지역에 새로운 배수 시스템을 설치한 작업자 이후 시작되었습니다. 리오에 따르면 Saude와 Gamboa는 아프리카 노예에 속한 수백 ​​개의 개인 물건을 발견했습니다. 팀.

고고학자들은 이곳이 19세기 노예 무역 단지인 발롱고 부두(Valongo Wharf) 또는 발롱고 부두(Valongo Quays)가 있었던 곳임을 확인했습니다.

많은 발견이 현재 Valongo 정원에 전시되어 있다고 신문은 보도했습니다.

최근 몇 년간의 또 다른 발견은 리우데자네이루 시내에 있는 집 안뜰에 있는 노예 묘지의 유적입니다.

이 발견을 연구하는 고고학자 Renaldo Tavares는 다음과 같이 말했습니다. 이것은 19세기 사회가 노예를 어떻게 대했는지를 보여줍니다.

“뼈, 도기, 건축 조각, 타일, 동물의 유골, 음식 조각, 사회가 온갖 물건을 여기에 던졌습니다. 노예는 사회에서 쓰레기로 간주되었습니다.”

파티오에서 뼈를 발견한 주인인 Ana Mercedes Guimarães는 다음과 같이 말했습니다. 가족묘인줄 알았는데 연쇄살인마인줄 알았습니다.

"하지만 우리는 진정하고 그것에 대해 이야기하고 변호사와 경찰을 불렀습니다. 그리고 그는 걱정하지 마십시오. 그에게 청구하지 말라고 말했습니다. 아마도 아주 오래된 것일 것입니다.

"얼마 전에 이웃이 우리에게 말하길, 그의 거리는 노예 묘지였다."

브라질 북동부의 바이아(Bahia) 주에 있는 브라질의 세 번째 도시인 살바도르(Salvador)는 아프리카와 가장 강력한 연결 고리를 갖고 있습니다.

살바도르는 브라질의 첫 번째 식민 수도였으며 중앙 지역인 Pelourinho는 현재 유네스코 세계문화유산으로 지정된 이곳은 1553년부터 신대륙 최초의 노예 시장이었다고 한다. 유네스코.