우리는 이 게시물에서 몇 가지를 선택했습니다. 민속 텍스트 통역 활동, 인쇄할 준비가 되어 있으며 교실에서 또는 숙제로 저학년 학생들과 함께 작업할 수 있습니다.
영형 민속의 날브라질리언 에서 축하된다 8월 22일. 날짜는 국가에서 민속 표현의 중요성과 감사의 인식을 높이기 위해 만들어졌습니다.
민속은 한 문화와 지역의 지식, 관습, 신념, 말, 이야기, 신화, 전설, 수수께끼, 노래, 춤 및 대중적인 축제의 집합이라는 것을 기억하십시오.
또한 다음을 권장합니다. 민속 활동.
인덱스
전설에 따르면 Saci-Pererê는 머리에 빨간 모자를 쓰고 입에 파이프를 물고 있는 키가 작고 한쪽 다리가 있는 작은 흑인 남자입니다.
Saci-Pererê는 주민들의 집에 들어가서 음식에 설탕을 넣고 불을 끄고 닭을 간지럽히고 개를 자극하고 말을 보내며 여행자를 놀라게하고 다른 많은 불쾌한 일을합니다.
여행자들은 나쁜 놈을 없애기 위해 담배와 카샤사를 들고 가서 선물로 주고 떠나기를 바란다고 한다.
주인과 함께한 노예의 자식들인 소년들은 숲에 버려지고 이교도들이 죽어서 사시스가 되었다.
대답:
우루타우의 전설:
머리 없는 노새에는 여러 버전이 있습니다. 그들 중 한 사람은 한 여자가 신부와 사랑에 빠졌다고 말합니다.
이 여성은 목이 없는 노새로 변해 목요일부터 금요일 밤까지 그녀가 만나는 모든 사람을 겁먹게 하기 위해 재채기를 하는 것처럼 보입니다.
그 이름에도 불구하고 노새는 머리가 있지만 코와 입을 통해 너무 많은 불을 방출하여 몸의 이 부분을 볼 수 없습니다.
누군가가 용감하게 쇠 조각을 빼내거나 핀으로 찔러 피를 흘리게 하면 주문이 깨질 것입니다.
노새는 여자의 모습을 하고 많이 운다.
대답:
마을과 마을에서 멀리 떨어진 숲 속, 길고 날카로운 비명이 울리면 쿠루피라가 다가온다.
가장 좋은 것은 그곳에서 뛰쳐나가는 것입니다.
Curupira는 빨간 머리, 녹색 이빨, 발이 거꾸로 된 드워프입니다. 인디언들에게 그는 숲의 악마다. 그는 격분하여 그들을 쫓고 때리고 죽이기까지 합니다. 인디언들은 자신들을 보호하기 위해 마을을 떠날 때 길을 따라 새 깃털, 통, 화살을 남깁니다.
Curupira는 나무와 동물의 수호자입니다. 나무 줄기를 북처럼 두들겨 폭풍우가 닥치면 체력을 시험한다.
그는 숲을 사냥하고 파괴하는 사람들을 싫어합니다. 그래서 그는 사냥꾼을 숲에 길을 잃은 채로 두는 것을 좋아합니다. Curupira가 완전히 길을 잃은 것을 본 사람은 더 이상 길을 찾는 방법을 모릅니다…
Curupira는 희생자를 유인하기 위해 때때로 인간의 목소리를 모방한 비명으로 사람들을 부릅니다.
Curupira의 이야기는 브라질 전역에서 전해지고 있습니다. 일부 지역에서는 카이포라(Caipora) 또는 카포라(Caapora)라고 불리며 종종 멧돼지 위에 올라탄 모습을 볼 수 있습니다.
1- Curupira는 어떻습니까?
2 – Curupira는 사냥꾼과 무엇을 합니까?
3 – Curupira는 희생자를 끌어들이기 위해 무엇을 합니까?
4 – 브라질의 다른 지역에서 Curupira에는 어떤 다른 이름이 있습니까?
5 – 올바른 대안만 선택하십시오.
a) 숲에서 쿠루피라가 온다는 신호는 무엇입니까?
( ) 길고 날카로운 비명.
( ) 도중에 파괴된 나무.
( ) 야생 돼지 발자국.
( ) 폭풍 소리.
b) Curupira는 나무의 저항력을 테스트합니다.
( ) 인디언으로부터 그들을 보호하십시오.
( ) 폭우로 떨어지지 않을지 안다.
( ) 인간 희생자를 끌어들인다.
( ) 숲의 파괴자를 겁주다.
c) Curupira의 이야기는
( ) 숲의 동물을 겁주는 악마.
( ) 셰이커와 화살을 사용하는 인디언.
( ) 숲에서 길을 잃고 겁에 질린 남자.
( ) 나무와 동물을 보호하는 난쟁이.
d) 쿠루피라가 사는 곳
( ) 마을. ( ) 도시.
( ) 숲. ( ) 트렁크.
e) 사람들은 Curupira 때문에 두려워합니다.
( ) 자연을 파괴하는 자를 쫓는다.
( ) 밤에 숨겨진 드럼을 연주합니다.
( ) 폭풍으로부터 나무를 보호합니다.
( ) 숲에서 야생 동물과 위험한 동물을 공격합니다.
f) 텍스트에서 분노라는 단어는 다음을 의미합니다.
( ) 급히. ( ) 맹렬한.
( ) 서투른. ( ) 시끄럽다.
또한 일부를 확인하십시오 브라질 민속 전설 인쇄하다
브라질 민속
민속은 인민의 대중적 성격의 발현의 집합체, 즉 인민이 인민을 위해 만든 예술적 요소의 집합체이며 항상 강조한다. 이러한 표현의 전통적인 특성은 항상 연습을 통해 한 세대에서 다른 세대로 전달됩니다(부모는 이미 연습). 민속은 나라마다 많이 다르며, 한 주 내에서도 지역 간의 차이가 매우 크기 때문에 매우 다양합니다. 브라질의 경우 민속학은 이민자들의 오종으로부터 문화가 결합된 결과였다. 그 결과 많은 브라질 지역에서 민속이 매우 다릅니다. 브라질을 형성한 이들 각각의 민족은 일부 지역에서 더 많은 경향을 보입니다. 상세한.
민속학이라는 용어는 1846년 8월 22일에 처음 사용되었습니다. 민속은 사람을 의미합니다. 지식, 지식, 지식, 관습.
브라질 민속은 매우 풍부합니다. 우리는 전설, 속담, 혀 트위스터, parlendas, 대중 속담을 인용할 수 있습니다. 게임, 음식, 대중 축제, 노래, 신념, 우리 문화의 일부인 모든 것은 민속으로 간주됩니다. 브라질리언.
1) 위의 텍스트에 따라 완전한 답변으로 응답하십시오.
) 민속이란 무엇입니까?
b) “민속전승”이라는 용어가 처음 사용된 연도는 무엇입니까?
c) 왜 브라질 민속이 매우 풍부합니까?
2) 잘못된 문장에 밑줄을 긋습니다.
a) 민속은 나라마다 크게 다릅니다.
b) 민속 전통은 전 세계적으로 동일합니다.
c) 민속 전통은 대대로 전해집니다.
d) 이민자들은 우리나라의 민속 형성에 도움이되지 않았습니다.
3) 아래 표를 참고하여 문장을 완성하세요.
a) 우리 ____________________의 일부인 모든 것은 민속으로 간주됩니다.
b) 민속은 ______________________를 위해 사람들이 만든 예술적 요소의 집합입니다.
c) 전형적인 음식과 ____________________은 지역 민속의 일부입니다.
d) 민속은 ____________________ 민족을 오용한 결과였습니다.
4) 생각하고 답하세요.
가) 민속?
b) 전승?
5) 문장을 완성하기 위해 올바른 옵션을 선택하십시오.
a) —-와 —-는 민속의 일부입니다.
( ) 인기 있는 파티/상업 주택
( ) 노래 / 신념
( ) 범례/지역
b) 민속은 —–에 의해 형성되었습니다.
( ) 시장
( ) 박사님
( ) 사람들
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