꽃의 수호자로 알려진 보이타타의 전설 에서 매우 중요한 인물의 이야기를 들려줍니다. 브라질 민속.
보이타타 브라질 민속의 환상적인 생물로 인구가 가장 오래되고 가장 잘 알려진 것 중 하나입니다.
이 괴물은 두 개의 불이 켜진 헤드라이트를 닮은 반짝이는 눈을 가진 거대한 불뱀의 모습을 하고 있다고 합니다. 특정 지역에서 이 존재는 이마에 한쪽 눈만 있는 거대한 황소의 형태를 취합니다.
고대 브라질 사람들은 보이타타가 쿠루피라뿐만 아니라 숲을 지키는 천재라고 믿었습니다. 그들은 숲이 타지 않도록 보호하고 나무를 파괴하거나 태우는 사람들을 처벌합니다.
인덱스
Boitatá는 불의 눈을 가진 거대하고, 낮에는 거의 장님이고, 밤에는 모든 것을 봅니다.
말해 전설 보이타타는 뱀의 일종으로 지구를 뒤덮은 대홍수에서 유일한 생존자였습니다. 그는 탈출하기 위해 구덩이에 들어갔고 거기에서 어둠 속에 머물렀고, 그래서 그의 눈이 커졌습니다. 이후 그는 동물의 유해를 찾아 들판을 헤매고 있다. 때로는 머리만한 불의 눈을 가진 뱀의 모습을 하고 밤의 여행자를 쫓는다.
때때로 그는 숲을 가로질러 달리는 반짝이는 불꽃처럼 보입니다. 브라질 북동부에서는 "Cumadre Fulôzinha"라고 불립니다. 인디언에게 그는 "Mbaê-Tata" 또는 Coisa de Fogo이며 강 바닥에 산다.
또한 그는 나쁜 사람의 영혼이나 길 잃은 영혼이며, 그가 가는 곳마다 들판에 불을 지른다고 한다. 다른 사람들은 그것이 숲을 불로부터 보호한다고 말합니다.
과학에 따르면 위스프(wisp)라고 하는 현상이 있다고 합니다. 멀리서 보면 큰 횃불처럼 보이는 늪, 무덤, 큰 동물의 사체 운동.
또한 다음을 권장합니다.
남쪽에; Baitatá, Batatá, Bitata(상파울루). 북동부에서; Batatão 및 Biatatá(바이아). 인디언들 사이에서; 음바에 타타.
그것은 사람들이 대대로 전해지는 일련의 신화와 전설입니다. 많은 사람들, 특히 브라질 내륙 지역에 사는 사람들의 순수한 상상에서 태어났습니다. 이 이야기의 대부분은 중요한 메시지를 전달하거나 사람들을 놀라게 하기 위해 만들어졌습니다.
숲과 동물을 보호하고 자연을 무시하는 자들을 쫓아 죽이는 능력을 가진 불뱀으로 대표됩니다. 이 신화는 토착 기원이며 브라질 민속학의 첫 번째 신화 중 하나라고 믿어집니다.
원산지 원주민. 1560년에 Anchieta 신부는 이미 이 신화의 존재를 보고했습니다. 그는 인디언들 중에서 자신이 가장 무서운 귀신이었다고 말했습니다. 반면에 아프리카 흑인들은 깊은 물에 살고 밤에 사냥을 나갔던 존재의 신화를 가져왔는데 그의 이름은 비아타타였습니다.
지역에 따라 큰 변화를 겪는 신화이다. 예를 들어 어떤 지역에서는 그는 불로부터 숲을 지키는 일종의 천재입니다. 다른 지역에서는 산불의 원인입니다. 홍수 버전은 Rio Grande o Sul에서 시작되었습니다.
한 버전에서는 그의 눈이 홍수 이후 갇힌 동굴의 어둠에 더 잘 적응하게 되었다고 말하고, 다른 버전에서는 그가, 죽은 동물의 유골을 찾아 눈만 먹고 빛과 부피를 흡수하기 때문에 눈이 크고 백열등.
보이타타
아 아 아 아
아 아 아 아
아 아 아 아
아 아 아 아도마뱀이 개구리에게 말했다
거기에서 소리가 난다.
그리고 크리켓 톱
크롤링 할 것숲을 달리는 불
보이타타
숲을 지키는 뱀
보이타타아 아 아 아
아 아 아 아
아 아 아 아
아 아 아 아아르마딜로가 속삭였다
갈기 늑대를 위해
거기 호수 옆에
그녀가 살고있다.숲을 달리는 불
보이타타
숲을 지키는 뱀
보이타타아 아 아 아
아 아 아 아
아 아 아 아
아 아 아 아도마뱀이 개구리에게 말했다
거기에서 소리가 난다.
그리고 크리켓 톱
크롤링 할 것숲을 달리는 불
보이타타
숲을 지키는 뱀
보이타타
숲을 달리는 불
보이타타
숲을 지키는 뱀
보이타타
우리는 오늘날 Saci Pererê, 머리 없는 노새, Negrinho do pastereio, curupira, 늑대 인간, 비행 접시, Boto, Boitatá, Iara와 같은 많은 전설을 인용할 수 있습니다.
민속 게임: 숨바꼭질, 세 마리의 마리아, 구슬, 상판, Pega-Pega 및 마지막으로 일부 노래; 개구리는 발을 씻지 않고 나는 고양이 Ciranda-cirandinha에게 막대기를 던졌습니다.
브라질과 세계의 문화는 풍부하고 아름다우며 항상 등록되어야 살아 남아 새로운 세대의 상상력을 키울 수 있습니다.
상상력을 키우는 것은 꿈꾸는 법을 가르치는 것이기 때문에 꿈이 없는 시민은 삶의 방향이 없는 시민이다.”
"Boitatá"의 역사의 첫 번째 버전은 José de Anchieta 신부가 만들었다는 기록이 있습니다.
공간을 움직이는 빛의 발상은 거기에서 "뱀의 기복이 있는 행진의 이미지"가 나왔습니다. 대중의 상상 속에 자리 잡은 것은 바로 이 이미지였습니다. 그들은 Boitatá를 두 개의 등대처럼 보이는 눈을 가진 뱀으로 묘사합니다. 투명한 가죽은 밤에 강둑의 초원에서 활공하는 것처럼 보일 때 빛을 발합니다.
전설에 따르면 숲에는 끝없는 밤이 있었습니다. 어두움과 함께 집중호우로 인한 큰 홍수가 발생했습니다. 겁에 질린 동물들은 스스로를 보호하기 위해 더 높은 곳으로 달려갔습니다.
boiguaçu, (MBoi=뱀, 뱀 / Guaçu=Large) 어두운 동굴에 살았던 뱀은 홍수와 함께 깨어납니다. 배고픈 그녀는 어둠 속에서 보는 데 익숙한 유일한 동물이라는 이점을 가지고 음식을 찾으러 나가기로 결정합니다. 그는 자신에게 가장 잘 어울리는 부위인 동물의 눈을 먹기로 결심한다. 그리고 그것들을 너무 많이 먹어서, 그것은 그 모든 눈에서 빛으로 가득 차서 모든 것이 빛나게 됩니다. 그의 몸은 반짝이는 눈동자, 불덩어리, 살아있는 섬광, boitatá(불뱀)로 변합니다. 동시에, 음식의 부족은 보이과수를 매우 약하게 만듭니다. 그녀는 죽어서 빛나는 구불구불한 숲에서 다시 나타납니다. 초원에서 이 환상적인 존재를 발견하는 사람은 누구나 장님이 되거나 죽거나 미쳐버릴 수 있습니다. 그래서 사람들은 재난을 피하기 위해 숨을 쉬지 않고 눈을 감고 가만히 서 있어야 한다고 믿습니다.
boitatá는 숲에 불을 지른 사람의 탈출을 상상할 수 있기 때문에 탈출 시도는 위험을 초래합니다. Rio Grande do Sul에서는 "boitatá"가 숲과 초원의 수호자라고 믿어집니다. 진실은 초원과 들판의 수호자, 빛나는 뱀의 아이디어가 브라질 문학에 자주 등장한다는 것입니다.
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