만나다 남동부 지역의 민속 신화와 전설.
우리는 말할 수 있습니다 브라질 신화와 전설 그것들은 우리 문화의 일부이며 반드시 거짓말이 아니며 절대적인 진실은 아닙니다.
일부 전설은 우리 나라의 북쪽에서 남쪽으로 알려져 있고 다른 전설은 더 지역적이며 이 게시물에서 주요에 대해 조금 가져올 것입니다. 남동민속전설, 체크 아웃:
여러 가지 중에서 남동민속전설, 우리 문화에 존재하는 다음을 강조할 수 있습니다.
사냥꾼과 싸우다가 결국 패배한 재규어의 남동부, 북부 및 중서부 지역의 전설입니다. 앞발을 내밀었지만, 그와 함께 그녀는 그녀가 만난 사람들에게 많은 힘과 분노를 갖기 시작했습니다. 숲. 그녀는 숲 속에 숨어 살고 있어 보기가 매우 어렵습니다. 그녀가 공격할 때, 괜찮아! 누구도 탈출할 수 없습니다! 그것은 그녀를 후퇴시키고 도망치게 할 수 없는 동물, 무리 또는 사람이 될 수 있습니다.
Cuca는 유명한 캐릭터이자 Sítio do Pica-pau Amarelo의 캐릭터이지만 그의 출신은 포르투갈어입니다.
전설에 따르면 Cuca는 악어 모양을 한 심술궂은 노부인으로, 7년에 한 번은 잠들고(그래서 기분이 너무 나쁩니다) 장난꾸러기 아이들을 먹습니다!
16세기에 탄생한 유럽의 기원으로, 늑대인간 전설 피를 먹고 사는 매우 폭력적인 괴물을 묘사합니다.
전설에 따르면 한 여자에게 일곱 딸과 한 남자가 있고 그가 마지막으로 태어났다면 그는 아마도 늑대인간일 것입니다. 물론 이것은 계산된 버전 중 하나일 뿐입니다. 세례를 받지 않은 아이들이 늑대인간이 될 수 있다는 또 다른 유명한 이야기가 있습니다.
낮에는 인간, 보름달 밤에는 늑대인간. 그래서 이렇게 말한다. 전설 사람들.
자장가가 말했듯이 지붕 꼭대기에 앉아있는 보가트를 기억하지 못하는 사람은 누구입니까? 세계적으로 유명한 그는 세계 구석구석에서 아이들을 위한 벌의 형태를 선택합니다. 장난 꾸러기: 네덜란드에서 Zwart Piet (Black Peter)이 불려지면서 아이들을 바다에 던졌습니다. 검정; 룩셈부르크에서 그의 이름은 Housecker입니다. 그는 아이들을 가방에 넣고 엉덩이를 때립니다. 현재로서는 그렇게 무섭지 않습니다...
온통 새하얀 옷을 입고 두 손에 털이 많은 유령으로, 평소 침대를 적시며 다니는 아이들의 덩치 큰 무서운 녀석 중 하나다.
그만큼 민속 전설 da caipora는 발견 당시부터 토착 기원을 가지고 있습니다. 인디언과 Gesurites는 그를 caiçara(사냥과 동물의 수호자)라고 불렀습니다.
Caipora는 녹색 털과 이빨을 가진 빨간 머리 난쟁이입니다. 물과 동물의 수호자로서 그는 일반적으로 모든 유형의 자연 침략자와 쾌락을 위해 죽이는 사냥꾼을 처벌합니다.
어떤 사람들은 카이포라가 쿠루피라의 사촌이라고 말합니다.
키가 작고 빨간 머리와 발이 거꾸로 된 쿠루피라는 항상 잘못된 방향으로 가는 발자국을 가진 사냥꾼과 혼동됩니다.
그 기원은 투피 과라니 의 의미가 있습니다 (소년의 몸).
아… 쿠루피라… 역시 강한 캐릭터 브라질 민속. 숲의 악마로 여겨지는 그것은 1560년으로 거슬러 올라가는 브라질 문학에서 가장 오래된 기록을 가지고 있습니다.
동식물의 수호자인 쿠루피라는 숲의 전사이며 어떤 사람도 숲을 이용하지 못하게 합니다. 숲에서 그는 발을 뒤로 돌리고 (적에게 그의 소재를 위장하기 위해) 빨간 머리 불.
그는 항상 자신의 Caititu(야생돼지 종)를 타고 여행하며 창으로 동물을 부활시키는 능력을 가지고 있습니다.
그 생물은 측량할 수 없는 인간의 야망, 어떤 희생을 치르더라도 욕망을 추구한 결과입니다. Diabinho da Garrafa는 악마의 계약을 통해 달성됩니다.
전설은 매우 오래되었으며, Minas Gerais와 Bahia에서 더 많은 수의 기록과 함께 식민지 개척자들이 브라질로 가져왔습니다.
Famalia 또는 Cramulhão라고도 알려진 이 종은 평균 크기가 15cm이고 도마뱀처럼 보입니다. 이를 달성하려면 사순절 동안 찾을 수 있는 악마가 수정한 닭이나 수탉의 알을 얻는 것이 필요합니다.
다음 첫 번째 금요일 자정 이전에 사거리로 이동하여 새벽을 기다려야 합니다.
그런 다음 그것을 왼팔 아래로 집으로 가지고 가십시오. 그러면 40일 이내에 알이 부화됩니다. 알은 빨리 병에 넣고 잘 잠궈야 합니다. 이제부터 작은 악마는 죽을 때까지 주인의 요구를 수행하고 그 때 그의 영혼을 그와 함께 지옥으로 데려갈 것입니다.
Saci의 전설은 브라질에서 가장 널리 퍼진 것 중 하나입니다. 많은 저자에 따르면 Saci는 한쪽 다리만 있고 헬멧을 쓰고 있는 장난꾸러기 흑인 소년입니다. 또는 머리에 빨간 모자를 쓰고 항상 파이프 담배를 피우고, 보통 동물을 겁주기 위해 쫓아다니며, 말을 타고 넥타이를 매는 것을 좋아합니다. 망령.
Saci Pererê도 신비롭게 나타났다가 사라질 수 있습니다. 그는 매우 안절부절 못하고 한 순간도 멈추지 않습니다. 그리고 그가 장난을 칠 때마다 그는 높은 소리로 웃고 행복한 웃음을 짓고 휘파람을 부는 것을 좋아합니다. 특히 밤이 없을 때는 더욱 그렇습니다. 월광.
Saci Pererê는 잘못 된 일에 기인합니다. 그는 집에 들어가서 불을 끄고 냄비에서 음식을 태우고 그릇에 물을 말리고 제공합니다. 다시는 거의 찾을 수 없는 물건을 숨기는 사람들을 위한 많은 작업, 그들의 주요 재미는 사람들이 얻을 수 있도록 방해하는 것입니다. 잃다. 소용돌이 한복판에서 왔다고 해서 사람들을 놀라게 하려고 칼을 소용돌이 속에 집어넣고 가버리거나 자기 이름을 부른다고 한다. 그는 남동쪽과 남쪽의 민속학에 속하지만, 그는 이 나라의 이 지역에서 매우 인기 있는 인물이기 때문에 북부 민속학에도 소개되었습니다.
또 다른 대표적인 전설 브라질 민속, 따라서 머리 없는 노새는 계산할 특정 영역이 없습니다. 그 기원을 확실히 아는 사람은 없습니다.
어떤 사람들은 이 이야기가 가톨릭 교회가 여성들을 겁주기 위해 만들었다고 믿습니다.
그들은 교회에 들어가 사제를 남자가 아니라 신성한 형상으로 보아야 하며, 사제에게 일종의 욕망을 품은 여자는 머리 없는 노새로 변하게 될 것이었습니다.
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