Protestantų reformacija buvo XVI a. Religinis, politinis, intelektinis ir kultūrinis maištas suskaldė katalikišką Europą, nustatė struktūras ir įsitikinimus, kurie apibrėžtų žemyną epochoje Šiuolaikinis. Šiaurės ir Vidurio Europoje tokie reformatoriai kaip Martinas Liuteris, Jonas Kalvinas ir Henrikas VIII užginčijo popiežiaus valdžią ir suabejojo Katalikų Bažnyčios galimybe apibrėžti šią praktiką Krikščionis. Jie pasisakė už religinį ir politinį valdžios perskirstymą pastorių ir kunigaikščių, skaitančių Biblijas ir brošiūras, rankose. Šis plyšimas paleido karus, persekiojimus ir vadinamąją kontrreformaciją - pavėluotą, bet energingą Katalikų Bažnyčios atsaką protestantams.
Indeksas
Istorikai protestantų reformacijos pradžią paprastai skaičiuoja nuo 1517 m. Paskelbto Martino Lutherio „95 tezių“. Jo pabaiga gali būti bet kurioje vietoje nuo 1555 m. Taikos, leidusios Vokietijoje sugyventi katalikybei ir liuteronizmui iki 1648 m. Vestfalijos, pasibaigusio trisdešimties metų karui. Pagrindinės reformacijos idėjos - kvietimas apvalyti bažnyčią ir įsitikinimas, kad Biblija, o ne tradicija, turėtų būti vienintelis dvasinio autoriteto šaltinis, savaime nebuvo originalios. Tačiau Liuteris ir kiti reformatoriai tapo pirmieji, kurie mikliai panaudojo spaudos galią, kad suteiktų savo idėjoms plačią auditoriją.
Ar tu žinai? Nė vienas reformatorius nebuvo labiau įgudęs nei Martinas Liuteris, panaudodamas spaudos galią savo idėjoms skleisti. 1518–1525 metais Liuteris paskelbė daugiau kūrinių nei 17 produktyviausių reformatorių kartu.
Martinas Liuteris (1483-1546) buvo vienuolis augustinas ir universiteto dėstytojas Vitenberge, kai jis sukūrė savo „95 tezes“, kurios protestavo prieš popiežiaus lecherių pardavimą atgailai ar atlaidai. Nors jis tikėjosi paskatinti atsinaujinimą bažnyčioje, 1521 m. Jis buvo pašauktas į Kirmėlių dietą ir ekskomunikuotas. Saksonijos elektorius Friedrichas prieglobstyje Liuteris išvertė Bibliją į vokiečių kalbą ir tęsė liaudies lankstinukų gamybą.
Kai vokiečių valstiečiai, iš dalies įkvėpti Liuterio „visų tikinčiųjų kunigystės“, sukilo 1524 m., Liuteris stojo į Vokietijos kunigaikščių pusę. Reformacijos pabaigoje liuteronybė tapo valstybine religija didžiojoje Vokietijos, Skandinavijos ir Baltijos šalių dalyje.
Šveicarijos reformacija prasidėjo 1519 m. Ulricho Zwingli pamokslais, kurio mokymai iš esmės buvo panašūs į Liuterio. 1541 m. Jonas Calvinas, prancūzų protestantas, praėjusį dešimtmetį praleidęs tremtyje, rašydamas savo „Krikščioniškos religijos institutus“, buvo pakviestas apsigyventi Ženevoje ir įgyvendinti savo reformuotą doktriną, kuri pabrėžė Dievo galią ir iš anksto numatytą žmonija. Rezultatas buvo teokratiškas priverstinės ir griežtos moralės režimas.
Kalvino Ženeva tapo protestantų tremtinių židiniu, o jo doktrinos greitai išplito į Škotiją, Prancūzija, Transilvanija ir Nyderlandai, kur olandų kalvinizmas tapo religine ir ekonomine jėga per ateinančius 400 metų.
Anglijoje reformacija prasidėjo Henriui VIII ieškant vyro įpėdinio. Kai popiežius Klemensas VII atsisakė anuliuoti Henriko santuoką su Kotryna Aragone, kad ji galėtų dar kartą susituokęs, Anglijos karalius 1534 m. paskelbė, kad jis turėtų būti galutinis autoritetas klausimais, susijusiais su bažnyčia. Anglų. Henrikas ištirpino Anglijos vienuolynus, kad konfiskuotų jų turtus, ir stengėsi atiduoti Bibliją žmonėms. Nuo 1536 m. Kiekvienai parapijai reikėjo turėti kopiją.
Po Henriko mirties Anglija pasuko į kalvinistų užlietą protestantizmą. per šešerius metus trukusį Edvardo VI karaliavimą ir tada išgyveno penkerius metus trukusios reakcinės katalikybės Marija I. 1559 m. Elžbieta I užėmė sostą ir per 44 jos valdymo metus Anglijos bažnyčią pavadino a „Vidurinis kelias“ tarp kalvinizmo ir katalikybės, liaudies garbinimas ir pataisyta maldaknygė Paprastas.
Katalikų bažnyčia vėlavo sistemingai reaguoti į Lutherio ir kitų reformatorių teologines ir reklamines naujoves. Tridento susirinkimas, susirinkęs 1545–1563 m., Išdėstė Bažnyčios atsaką į reformą sukėlusias problemas ir patiems reformatoriams.
Kontrreformacijos epochos katalikų bažnyčia tapo dvasingesnė, raštingesnė ir labiau išsilavinusi. Nauji religiniai ordinai, ypač jėzuitai, griežtą dvasingumą sujungė su a globaliai mąstantis intelektualizmas, o mistikai, tokie kaip Teresa de Avila, įsakymams įpūtė naujos aistros vyresni. Tiek Ispanijoje, tiek Romoje inkvizicijos buvo pertvarkytos siekiant kovoti su protestantų erezijos grėsme.
Kartu su religinėmis reformos ir kontrreformacijos pasekmėmis įvyko gilūs ir ilgalaikiai politiniai pokyčiai. Naujosios Šiaurės Europos religinės ir politinės laisvės kainavo brangiai - dešimtmečius trukęs maištas, karas ir kruvinas persekiojimas. Vien trisdešimt metų karas Vokietijai galėjo kainuoti 40% jos gyventojų.
Tačiau teigiamą reformacijos poveikį galima pastebėti intelektualiniame ir kultūriniame žydėjime, kurį įkvėpė visos skilimo pusės - universitetuose sustiprinta iš Europos, J. S. Bacho liuteronų bažnyčios muzika, barokiniai Pieterio Paulo Rubenso altoriai ir net olandų pirklių kapitalizmas. Kalvinistai.
Anglijoje reformacijos šaknys buvo politinės ir religinės. Henrikas VIII, pasipiktinęs popiežiaus Klemenso VII atsisakymu pripažinti jį negaliojančiu santuoką, atsisakė popiežiaus valdžios ir 1534 m. įsteigė anglikonų bažnyčią, kurios galva buvo karalius aukščiausias. Nepaisant politinių pasekmių, bažnyčios pertvarka leido pradėti religinius pokyčius Anglijoje, apimančius angliškos liturgijos, bendros maldos knygos, parengimą. Škotijoje John Knox, kurį laiką praleidęs Ženevoje ir kuriam didelę įtaką padarė Johnas Calvinas, vadovavo presbiterionizmo įsigalėjimui, kuris leido įmanomą Škotijos sąjungą su Škotija Anglija. Daugiau apie reformaciją.
tu žinai, kas buvo Protestantų reformacija?
Ar žinote, kiek laiko užtruko ir kas buvo atsakingi už šiuos didžiulius pokyčius krikščioniškoje pasaulio scenoje?
Šiame vaizdo įraše mes istoriškai paaiškinsime, nuo ko prasidėjo reformacija, iki pirmosios Sekminių bažnyčios atidarymo!
Užsiprenumeruokite mūsų el. Pašto sąrašą ir gaukite įdomios informacijos bei naujinių savo el. Pašto dėžutėje
Ačiū, kad užsiregistravote.
