Sākot no sambas un karnevāla līdz ēdienam, mūzikai un reliģijai, Āfrikas kultūra ir visur Brazīlijā.
Kultūras mantojums izriet no aptuveni četriem miljoniem vergu, kas valstī ievesti 300 gadu laikā, vismaz četras reizes vairāk nekā Amerikas Savienotajās Valstīs.
Brazīlija bija pēdējā valsts, kas 1888. gadā atcēla vergu tirdzniecību. Saskaņā ar pēdējās tautas skaitīšanas datiem vairāk nekā puse brazīliešu tagad sevi identificē kā melnādainos vai mestizo.
Riodežaneiro tagad ir slavenākais karnevāls pasaulē, kas pilsētā piesaista aptuveni 1,1 miljonu apmeklētāju šogad un ielu ballītēs apmeklējot 5,3 miljonus cilvēku, vēsta laikraksts The Rio angļu valodā Komandas.
Karnevāls, kas tiek svinēts visā Brazīlijā, apvieno sambu - mūziku un dejas, kas uzaugušas mikrorajonos melnādainie no Brazīlijas - un kolonialistu atvestā katoļu tradīcija svinēt gavēņa laiku Portugāļu.
Karnevāla svinības Salvadorā. Karnevāls ir lielākais brīvdiena Brazīlijā, piesaistot miljoniem cilvēku svinībās, kas sākas pirms Lielā otrdienas pirms Lielā gavēņa sākuma. Karnevāla pirmsākumi apvieno Portugāles koloniālistu katoļu svētku svinības un Āfrikas vergu mūziku un dejas.
Skatīt arī: Āfrikas deja.
Pēc verdzības atcelšanas bijušo katoļu kolonistu un viņu bijušo vergu rituāli apvienojās, veidojot mūsdienu karnevāla izcelsmi, vēsta Rio Times.
Viens no karnevāla pirmsākumu skaidrojumiem ir tas, ka tas sākās katoļu baznīcā, Nossa Senhora do Rosario, ko 1700. gados uzcēla vergi, un kuru meistari vēlējās, lai viņi pārvērstos par Katolicisms.
"Melnādainie, kas bija šīs draudzes locekļi, lielākā daļa no viņiem ieradās no Kongo," sacīja Džo Karloss Desaless, ceļvedis, kurš CNN devās apkārt Riodežaneiro.
"Tātad viņi varēja noorganizēt ballīti, kurā viņi izvēlējās vīrieti un sievieti, un viņi bija Kongo karalis un karaliene. Šī ballīte beidzās ar Brazīlijā svinētā karnevāla sākumu. ”
Pat daudzi Brazīlijas katoļu svētie tiek uzskatīti par Āfrikas mantiniekiem.
San Bento, kura vārdu atceras Nossa Senhora do Rosário baznīcā, bija Ziemeļāfrikas vergs, kurš apsolīja nodoties katoļticībai, ja kļūs par brīvu cilvēku, sacīja Desaless.
Brazīlijas patrons Nossa Senhora Aparecida, Jaunavas Marijas melnā māla statuja, bija - pēc dažu domām - atrada aizbēguši vergi, dodoties uz vergu kopienu Quilombo bēguļojošie.
Kvilombolas kopienas turpina pastāvēt visā Brazīlijā līdz šai dienai.
Kvilombosas asociācijas prezidents Luiss Sacopa kopā ar 17 ģimenes locekļiem vada restorānu džungļu pleķī tagad dārgajā Riodežaneiro priekšpilsētā.
Vecvecāki šo zemes gabalu atrada pēc aizbēgšanas no verdzības.
Ģimene veica likumīgu cīņu, lai pasargātu savu zemi no izlikšanas draudiem, un tagad viņiem ir oficiāla aizsardzība attiecībā uz viņu tiesībām palikt.
"Paldies Dievam, mums gāja panākumus, un mēs joprojām esam šeit strīda beigās," sacīja Sacopa. "Paldies Dievam, ģimene ir apvienojusies, mēs cīnāmies un uzvaram cīņā pret eliti šajā dārgajā Riodežaneiro apkārtnē."
Sacopa sacīja, ka viņš spēja pretoties izlikšanai ar savu Oriksu, jorubu tautu dieviem Nigērijas dienvidrietumos, Beninu un Togo.
Brazīlijā šī reliģija ir pazīstama kā Candomblé, un tai ir daudz sekotāju dažos Afro-Brazīlijas apgabalos, īpaši Salvadorā, Bahia štatā.
Arī Āfrikas iekšienē: Kāpēc tanzānieši tic burvestībām?
Candomblé Brazīlijā bija aizliegta līdz 20. gadsimta 50. gadiem, taču tas ietekmēja lielu daļu no valsts ēdieniem un mūzikas.
Sacopa restorānā viņš pasniedz feijoadu, tipiski brazīliešu ēdienu, kuru sākotnēji radīja vergi no īpašnieku atliekām.
2010. gadā Riodežaneiro tika atklāta jauna Āfrikas mantojuma vēsturiskā trase, kas palīdz tūristiem un vergu pēcnācējiem atjaunot saikni ar pagātnes verdzību.
Projekts sākās pēc tam, kad strādnieki, kas uzstādīja jaunu drenāžas sistēmu Centrālajos rajonos Saūda un Gamboa atklāja simtiem personisku priekšmetu, kas piederēja Āfrikas vergiem, ziņo Rio Komandas.
Arheologi ir noskaidrojuši, ka šeit atradās 19. gadsimta vergu tirdzniecības komplekss Valongo piestātne vai Valongo piestātnes.
Daudzi no atklājumiem tagad ir apskatāmi Valongo dārzos, ziņoja laikraksts.
Vēl viens pēdējo gadu atklājums ir vergu kapsētas paliekas mājas pagalmā Riodežaneiro centrā.
Atklājumu pētošais arheologs Renaldo Tavaress sacīja: “Tās ir cilvēku atliekas, kas sajauktas ar pilsētas atkritumiem. Tas parāda, kā sabiedrība 19. gadsimtā izturējās pret vergiem.
“Kauli, keramikas gabali, konstrukcijas gabali, flīzes, dzīvnieku atliekas, pārtikas gabali, sabiedrība šeit izmeta visādas lietas. Vergus sabiedrība uzskatīja par atkritumiem ”.
Īpašniece Ana Mercedes Guimarães, kura atklāja kaulus savā pagalmā, sacīja: “Kad mēs sākām remontu mūsu mājā, mēs atradām visus šos kaulus. Mēs domājām, ka tas ir ģimenes kaps, bet tur bija tik daudz, kā mēs domājām, bija sērijveida slepkava.
"Bet tad mēs nomierinājāmies un runājām par to un izsaucām advokātu un policiju. Un viņš teica, ka neuztraucieties, neuzlādēsim viņu, iespējams, tas ir kaut kas ļoti vecs.
"Kaimiņš mums sen teica, ka viņa iela bija vergu kapsēta."
Trešajai Brazīlijas pilsētai Salvadorai Bahijas štatā Brazīlijas ziemeļaustrumos ir dažas no visciešākajām saiknēm ar Āfriku.
Salvadora bija Brazīlijas pirmā koloniālā galvaspilsēta, un tās centrālais apgabals Pelourinho tagad ir Saskaņā ar UNESCO pasaules mantojuma vietu, tas bija pirmais vergu tirgus Jaunajā pasaulē kopš 1553. gada UNESCO.
Abonējiet mūsu e-pasta sarakstu un saņemiet interesantu informāciju un atjauninājumus savā e-pasta iesūtnē
Paldies, ka reģistrējāties.
