O Nord Det er en av de kulturelt rikeste regionene i Brasil. Med en sterk innflytelse fra urfolk og afrikanske folk kunstneriske manifestasjoner steder involverer mange farger, lyder, rytmer, smaker, danser og så videre. Alt om det ganske karakteristiske folkelooket.
Noen festligheter Begivenheter som Kristi lidenskap, Folia dos Três Reis Magos, Festa do Divino, Festival de Parintins og Congadas representerer den lokale essensen og historien.
se mer
Oppdag opprinnelsen til folklore i Brasil
60 myter og legender fra Brasil og verden – Folklore-karakterer...
Musikken er danse er et sterkt poeng av all denne kulturelle velstanden som er karakteristisk for nordlige stater. Gjennom koreograferte bevegelser og med mye bevegelse, og alltid akkompagnert av en musikk enestående og med sterk tilstedeværelse er dansepresentasjonene et helt eget show.
Interessert i å finne ut mer? Så sjekk ut artikkelen vår med danser fra nordregionen mest kjent og populær.
Dansens historie i de nordlige statene refererer til foreningen av afrikanske, urfolk og til og med portugisiske folk. Siden den er den største i landet, presenterer regionen kunstneriske manifestasjoner som involverer dans.
Noen av dem skiller seg imidlertid ut for sin skjønnhet, tradisjon og popularitet. Deretter kan du sjekke dansene fra den nordlige regionen som er mest feiret av publikum.
En av de mest populære dansene i regionen amazon. Den ble oppkalt etter fuglen "Lommelykt” veldig vanlig i faunaen i staten. Sammenligningen oppsto fordi dansebevegelsene ligner den raske gangen til dyret, som har tynne og lange ben.
For realiseringen dannes det flere par som beveger seg rundt på scenen gjennom små hopp eller lange skritt, styrt av en smittende og akselerert rytme. Målet er ikke assosiert med noe historisk eller religiøs feiring, men bare til glede for deltakerne.
Plagget er et skue av farger og detaljer. Menn bruker en lett skjorte og bukser i forskjellige farger; kvinnene, på sin side, bruker veldig fargerike skjørt og lange bluser som gir mer liv til dansen.
O Stemple det er så viktig og karakteristisk at det regnes som kulturarv i Brasil av Iphan (National Institute of Historical and Artistic Heritage). Røttene er direkte knyttet til urbefolkningen Tupinambá, i tillegg til elementer av afrikansk og portugisisk kultur.
Navnet på dansen kommer fra de urfolksordene Curi (hul pinne) og M'bo (gjennomboret), en direkte hentydning til det trommelignende perkusjonsinstrumentet som brukes under forestillinger.
Utførelsen av trekkene er rask og engasjerende, og danserne snurrer og hopper over alt. Både kvinner (single) og par deltar.
Som noe karakteristisk for den nordlige regionen er klærne som brukes veldig fargerike, fulle av detaljer og godt strukturerte. Kvinner bruker lange trykte skjørt og jobbet i sterke og livlige farger, lagt til kropps- og hårtilbehør; menn, derimot, bruker lette bukser og går uten overkropp.
Denne dansen er opprinnelig fra Pará og representerer simuleringen av en kjærlig invitasjon mellom to dansere. med sterk Afrikansk påvirkning, bringer også lokale kjennetegn ved Marajoara-folket.
De fleste bevegelsene er roterende: kvinnen i midten av scenen danser sensuelt og beveger hoftene; mannen posisjonerer seg rundt kvinnen, følger hennes bevegelser og danser rundt henne.
Som klær bruker kvinner en fargerik topp og skjørt eller til og med en kjole, mens menn bruker lange bukser brettet til knehøyde, med eller uten skjorte.
populært kjent som sjømann fra Bragança, dans er en typisk kulturell representasjon av delstaten Pará. Det antas å ha blitt skapt av slavene som bodde i regionen.
Det er også praktisk som en måte å feire festen i São Benedito, der kvinner kledd i hvitt og rødt går ut i gatene til ære for helgenen.
En av hovedkarakteristikkene til Marujada er disiplinen, organiseringen og koreografien til bevegelsene, i tillegg til de ulike bevegelsestypene. Den er sammensatt av syv danser: zabumba, vals, Bragantino xote, steinbit, retumbo, choro og mazurca.
Kalt "marujas", danserne bærer lange røde skjørt og hvite bluser (kvinner), samt hvite skjorter og bukser; en lue pyntet med blomster og bånd er også et must-ha tilbehør.
berømt amazonisk folkedans, fremføres av par som danser på en fri og avslappet måte, og passerer fra tid til annen foran bandet som er ansvarlig for musikken.
Plutselig slutter musikerne å spille og paret som stopper foran gruppen må fremsi spontane og improviserte vers. Hvis de gjør det dårlig, blir duoen buet av publikum og må betale en gave.
Når det gjelder klær, bruker kvinner lange, runde skjørt og bluser i stil med topper; menn derimot, lette stoffbukser og åpen skjorte. I begge tilfeller er klærne alltid ganske fargerike og fulle av trykk.
Største manifestasjon av staten Amapá, er Marabaixo en ritualistisk dans av afrikansk opprinnelse og brakt av svarte mennesker som ankom staten i løpet av 1700-tallet, for byggingen av festningen São José.
Dens karakteristikk er simuleringen av den profane versjonen av festen for det guddommelige, en annen berømt feiring i den nordlige regionen.
Presentasjonene foregår i rytmen av trommer eller såkalte bokser (slaginstrumenter laget av tre og dyreskinn). Bevegelsene er raske og kraftige, inspirert av capoeira.
Kvinnene bruker lange, runde, fargerike skjørt. I tillegg bruker de et håndkle på skuldrene for å tørke svetten; menn bruker shorts og t-skjorte. Alt dette på den sterke og intense rytmen til batukene.
Dens betydning er direkte knyttet til historien til de afrikanske folkene i Brasil, da den representerer "feiringen" etter avskaffelse av slaveri.
I sin universalitet er Mambiré er en kunstnerisk manifestasjon, en marsj som involverer musikk, dans og sanger i hentydning til de eldgamle regjeringene til ÁAfrika Central.
En av de karakteristiske rytmene til dette kulturelle uttrykket er Lundum, veldig lik Carimbó og Marabaixo. I form av en prosesjon fungerer Mambiré som en synkretisk feiring, en fusjon av katolske og afrikanske religioner, samt elementer av portugisisk kultur.
En av de ærede helgenene er São Benedito, kjent som den svarte helgenen som ble prest. Figuren hans er ekstremt elsket av innbyggerne i regionen.
Se også: