Wraz ze wzmocnieniem przemysłu w XIX wieku wyłania się nowa klasa społeczna: przemysłowa klasa robotnicza lub proletariat. Ekspansja przemysłowa przyciągnęła tysiące robotników wiejskich do miast w poszukiwaniu pracy i lepszego życia. Ten exodus do dużych ośrodków miejskich spowodował jednak szereg przemian społecznych. Oprócz pęcznienia miast, które nie były przygotowane strukturalnie na przyjęcie tak dużej liczby nowych mieszkańców, fatalne warunki życia i pracy robotników wpłynąłby na powstawanie stowarzyszeń, związków zawodowych i partii politycznych, które chciałyby o nie walczyć prawa.
Szybki rozwój przemysłu generował zapotrzebowanie na dużą liczbę pracowników, jednak dyskwalifikacja tych robotników oznaczało, że otrzymywali oni straszne płace i byli uwięzieni w wyczerpującym tempie narzuconym przez szefowie. W tym napiętym środowisku rozwinęły się trzy ważne nurty myślowe: Liberalizm, o Socjalizm i Anarchizm.
Zobacz więcej
Naukowcy wykorzystują technologię, aby odkryć tajemnice sztuki starożytnego Egiptu…
Archeolodzy odkrywają wspaniałe grobowce z epoki brązu w…
Ideologia ta zrodziła się z myśli o Filozofowie oświecenia John Locke, Montesquieu i Adam Smith. Liberalizm polityczny bronił podziału władzy, prawa do życia, zachowania własności prywatnej i wolności wypowiedzi. Liberalizm gospodarczy sprzeciwiał się interwencji państwa w gospodarkę, bronił wolnego handlu i zachęcał do wolnej konkurencji. Zdaniem obrońców tej ideologii państwo nie powinno ingerować w relacje między pracodawcami a pracownikami.
Socjaliści opowiadali się za sztywną zmianą stosunków społecznych w celu położenia kresu nierównościom promowanym przez walkę klas. W przeciwieństwie do liberałów obrońcy tej ideologii dążyli do położenia kresu biedzie i wyzyskowi robotników proletariackich. Nurt ten dzieli się na socjalizm utopijny i socjalizm naukowy.
Twórcami tej ideologii byli myśliciele Charles Fourrier i Robert Owen. Nazywano ich utopijnymi socjalistami, ponieważ wierzyli, że można wprowadzić socjalizm środkami pokojowymi. Dla nich nierówności społeczne można było przezwyciężyć, gdyby istniała współpraca między burżuazją a proletariatem. Obaj ostro krytykowali burżuazyjny indywidualizm, dla nich idealnym społeczeństwem byłoby społeczeństwo utworzone przez społeczności, w których każdy gdyby jednostka pracowała nad tym, co sprawia jej największą przyjemność, dochód generowany przez jej pracę powinien być rozdzielany stosownie do potrzeb każdy. Ten związek roboczy nazwano falansterami, a według jego twórców, powodzenie przedsiębiorstwo będzie się mnożyć we wszystkich regionach kraju, aż stanie się całkowicie socjalista.
Bronili konkurencji i bronili współpracy jako środka do osiągnięcia równości społecznej. Głosili lepsze warunki pracy w fabrykach i lepsze płace.
Karol Marks i Friederich Engels, niemieccy filozofowie byli orędownikami tej ideologii znanej jako naukowy socjalizm. Dla nich przezwyciężenie konfliktów klasowych było możliwe jedynie poprzez intensywne badanie społeczeństwa i jego problemów. Opierali się na studiach z filozofii, historii, socjologii i ekonomii, inwestując w obserwację warunków życia klasy robotniczej w celu poszukiwania rozwiązań jej dylematów. W 1848 roku opublikowali Manifest Komunistyczny.
Dla obu filozofów społeczne sprzeczności można było przezwyciężyć jedynie poprzez rewolucję społeczną. Ta rewolucja powinna być prowadzona przez robotników, faza rewolucyjna zakończona, władza powinna zostać przejęta zainicjowanie przez nich dyktatury proletariatu, która miała trwać aż do wygaśnięcia wszelkich nierówności społeczny. Wraz z końcem różnic społecznych, socjalizm stopniowo ustąpi komunizm, w którym zwyciężyłoby społeczeństwo bezklasowe, ponieważ to oni promują wyzysk.
Książka Kapitał to jedno z najsłynniejszych dzieł Marksa, w którym ostro krytykuje on ustrój kapitalistyczny. W tej pracy mówi o wartości dodanej, którą byłoby bogactwo wytworzone przez pracownika i zawłaszczone przez szefa.
Podobnie jak socjaliści, anarchiści potępiali istnienie klas społecznych, wyzysk pracy robotniczej i koncentrację bogactwa w rękach mniejszości. Argumentowali, że w bardziej egalitarnym społeczeństwie obywatele mogliby żyć szczęśliwie i rozwijać swój potencjał.
W przeciwieństwie do socjalistów, którzy proponowali istnienie państwa kierowanego przez robotników, anarchiści opowiadali się za całkowitym zniszczeniem państwa. Byli przeciwni jakiemukolwiek rządowi, pierwotnie słowo anarchia oznaczało brak władzy. Ideały anarchistyczne były intensywnie rozpowszechniane w całej Europie, zwłaszcza w czasach kryzysu. Ideologia ta dotarła do Brazylii wraz z europejskimi imigrantami pod koniec XIX wieku. Wpłynęło to bezpośrednio na kształtowanie się ruchów robotniczych na wsi w pierwszych latach XX wieku.
Loreny Castro Alves
Absolwent historii i pedagogiki