Páčilo sa mi, že texty sú veľmi užitočné.
Vybrali sme niekoľko návrhov na úplné náboženské výukové aktivity, na ktorých môžete pracovať v triede so svojimi študentmi, aktivity pripravené na uloženie a tlač.
Pamätajúc si, že náboženské vyučovanie na školách, v súlade s brazílskou ústavou a zákonom o smerniciach a základoch národného vzdelávania, za predpokladu, že nie sú povinné pre študentov a inštitúcia zabezpečiť rešpekt pri pokuse o konverziu niekoho, náboženstvo. disciplíne sa musí venovať bez obrany akejkoľvek náboženskej inštitúcie. Je nevyhnutné, aby bol učiteľ pri výučbe náboženskej výchovy veľmi pozorný, pracoval na základných konceptoch dobrého vzťahu a rešpektoval ostatných.
Tento predmet je prítomný takmer na všetkých školách, učiť študentov a naučiť sa ich skutočne učiť nie je vždy ľahká úloha.
Mnoho ľudí sa zhromažďuje v náboženských komunitách, aby spoločne zakúsili svoju vieru.
Náboženstvo alebo cirkvi môžu pomôcť ľuďom hľadať porozumenie o zmysle života, čeliť mu s odvahou a nádej na ťažké chvíle, ako je choroba, smrť, ako aj oslava a zdieľanie šťastných okamihov život.
Kresťanstvo: „Všetko, čo preto chcete, aby vám robili iní, robte im.“ (Matúš 7,12).
Islam: "Nikto z vás nie je autentickým veriacim, kým svoju lásku, ktorú venujete sebe samému, venovať svojmu blížnemu." (Mohamed).
Budhizmus: „Neubližujte ostatným tým, čo vás bolí.“ (Budha).
Hinduizmus: „Tu je zhrnutie všetkých povinností: nerobte ostatným to, čo by vám, ak by sa to stalo, spôsobilo vám bolesť.“ (Mahábhárata, svätá kniha hinduistov)
Judaizmus: „Čo je pre teba nenávistné, nerob to druhým.“ (Hillel, židovský majster).
AKTIVITY
1. Odpovedz na otázky nižšie:
a) Na čo sa ľudia zhromažďujú v náboženských komunitách?
b) Ako môžu náboženstvá a cirkvi pomôcť ľuďom?
c) Ako môžu náboženstvá prispieť k humanizácii jednotlivcov?
2. V tímoch vytvárajte plagáty s etickým učením každého náboženstva. Každý tím musí vytvoriť plagát jedného z náboženstiev, ktoré text predstavuje. Potom urobte výstavu plagátov.
3. Robte výskum niektorých etických učení, ktoré vyučuje vaše náboženstvo alebo náboženstvo alebo cirkev, ktoré vo vašej komunite existujú. Z údajov z prieskumu napíšte text a potom ho prečítajte kolegom.
NÁBOŽENSKÁ ROZMANITOSŤ V BRAZÍLII
serrob
Náboženstvo alebo náboženská tradícia sú súčasťou života ľudí.
Kultúra, ktorú už možno viete, je to spôsob alebo spôsob bytia ľudí. Inými slovami, všetko, v čo ľudia veria, čo si vážia, rešpektujú, prenášajú, učia, spievajú, tancujú a oslavujú, je súčasťou kultúry. Kultúra je súborom hmotných a duchovných hodnôt, ktoré sú súčasťou spôsobu života ľudí alebo sociálnej skupiny.
Brazílsky ľud je kultúrne veriaci. Prejavy tejto religiozity sú všade: vo veľkom počte chrámov a kostolov, v obchode, v médiá, v menách miest, ulíc a škôl, v náboženských slávnostiach a sviatkoch, v zvykoch, v reči ľudu, atď.
V niektorých krajinách a v Brazílii je bežné, že sa ľudia rôznych vierovyznaní stretávajú v dialógu a spoločne myslia a plánujú vybudovanie solidárneho, humánneho a spravodlivého sveta.
Je dôležité poznať iné náboženstvá, aby rešpektovali a chápali náboženské rozdiely, ktoré vo svete existujú.
Znalosť náboženskej rozmanitosti je cestou, ktorá občanom umožňuje prekonať predsudky a náboženský fanatizmus.
Vedieť rešpektovať rôzne a rozdiely je veľmi dôležité pre podporu kultúr mieru.
AKTIVITY
1. Odpovedajte podľa toho, čo ste sa dočítali v texte vyššie:
a) Čo je to kultúra?
b) Ako môžeme vnímať prejavy religiozity brazílskeho ľudu?
c) Čo je čoraz bežnejšie v niektorých krajinách a v Brazílii?
d) Prečo je dôležité vedieť o iných náboženstvách?
2. Vyhľadajte význam slov v slovníku:
občan
b) predsudky
c) fanatizmus
3. Na mape Brazílie predstavujte náboženskú kultúrnu rozmanitosť existujúcu v našej krajine pomocou kresieb alebo rytín. Potom vytvorte text popisujúci to, čo ste reprezentovali. Prečítajte si text kolegom.
MEDZINÁBOŽENSKÝ DIALÓG
serrob
Medzináboženský dialóg je hľadanie porozumenia medzi ľuďmi rôznych náboženstiev.
Učíme sa dialógu dialógom.
Medzináboženský dialóg je teda možnosťou vedieť, čo je iné, a budovať vzájomný rešpekt.
Dialóg s druhým nie je agresívny, ani nechcem presvedčiť druhého, že moje náboženstvo, cirkev, kultúra alebo uhol pohľadu je lepší, ale je to prístup k oceneniu toho druhého v jeho rozdieloch bez úsudku a bez predsudok.
Schopnosť byť otvorený medzináboženskému dialógu je možnosťou budovania mieru a priateľstva medzi ľuďmi rôznych kultúr a náboženstiev.
AKTIVITY
1. Odpoveď podľa vyššie uvedeného textu:
a) Čo je medzináboženský dialóg?
b) Čo je možnosťou dialógu medzi náboženstvami?
c) Čo to znamená viesť dialóg s druhým?
d) Čo je medzináboženský dialóg?
2. Vyhľadajte v slovníkoch význam týchto slov:
Dialóg:
Náboženstvo:
Kostol:
3. Vyššie ilustrujte text pomocou výkresov a potom komentujte, čo ste mohli reprezentovať.
4. Ako tím vytvorte z textu drámu. Budete mať možnosť vytvoriť bábky, ktoré tento kúsok predstavia. Vyskúšajte a predstavte hru spolužiakom z iných tried.
PREMÝŠĽAŤ O TOM
Emerli Schlögl
Existujú ľudia, ktorí cítia vlastníctvo pravdy, a preto sa všemožne snažia zmeniť myslenie ostatných.
To sa stalo Portugalcom počas kolonizácie Brazíliou. Priniesli svoje náboženstvo do Brazílie a prinútili mnoho pôvodných a čiernych obyvateľov, aby sa vzdali svojej viery.
Týmto správaním došlo a stále dochádza k veľkej devalvácii toho druhého.
Nerešpektovanie slobody jednotlivca zanecháva v ovládaných národoch hlboké stopy horkosti.
To sa stáva každému z nás, keď nie sme vypočutí a rešpektovaní v našom spôsobe života a viery.
Ak sme nútení zmeniť sa, osvojiť si životný štýl, ktorý sa nám nepáči, aby sme boli šťastnejší, pociťujeme hlboký hnev a snažíme sa odolávať.
Svet nepotrebuje viac katolíkov, viac budhistov, viac duchovných, viac evanjelikov, viac Umbandy. Svet potrebuje katolíkov, evanjelikov, budhistov, duchovných, praktizujúcich Umbandy, ktorí žijú podľa svojho náboženstva a ktorí zdieľať tento svet s ľuďmi iných vierovyznaní, navzájom sa rešpektovať a spolupracovať na ich blahu všetko.
AKTIVITA
Z prečítaného textu vytvorte akrostiku so zvýraznenými slovami. Potom socializujte svoju výrobu.
NÁBOŽENSTVO
DIALÓG
DOBRÉ SPRÁVY
„Dobrou správou je, že veľmi blízko hlavného mesta Brazílie, v dedine s viac ako tisíc obyvateľmi zvanej Alfa Area, majú katolíci a evanjelici rovnaký chrám.
Na začiatku bola kaplnka Najsvätejšieho srdca Ježiša a Márie iba pre katolíkov. Evanjelici konali svoje bohoslužby v malom neobývanom dome, ale museli ho opustiť. Zostali bez chrámu. Ale na malú chvíľu.
Viera evanjelikov čoskoro skončila v katolíckej kaplnke. Už tri roky je každá nedeľa taká: prichádza prvá omša a katolíci sa modlia; keď sa omša skončí, je čas na bohoslužby a evanjelici sa modlia na rovnakom mieste, kde sa predtým konala omša.
Čo však s obrazmi katolíckych svätých, ktoré vyvolalo toľko prejavov neznášanlivosti? Aha, evanjelici starostlivo zhromažďujú obrazy Najsvätejšieho Srdca Ježišovho, Nepoškvrneného počatia Mária, Panna Mária z Fatimy a Panna Mária ružencová, veľmi opatrne ho uschovajte v malej miestnosti a začnite kult.
Katolíci tvrdia, že zdieľanie jednej strechy s evanjelikmi bolo dobrým ovocím náboženského dialógu a že každý je kresťan a chrám patrí všetkým.
Evanjelici ďakujú - a hovoria: keď majú katolíci problémy, požiadajú evanjelikov, aby sa za nich modlili; a katolíci to vracajú a modlia sa za evanjelikov. “
(Špeciálny sekretariát pre ľudské práva). Primer: Náboženská rozmanitosť a ľudské práva, 2004, s. 35 a 36).
NÁBOŽENSKÉ VÝUČBOVÉ ČINNOSTI
1. Vytvorte komiks z myšlienky textu, ktorý ste si prečítali vyššie, a potom zdieľajte svoju produkciu s kolegami.
2. Ako tím si prečítajte báseň a skúste pre ňu vytvoriť melódiu. Budete mať možnosť vytvoriť choreografiu a predstaviť ju spolužiakom z iných tried.
DIALÓG
serrob
Budem viesť dialóg
otvor moje srdce
s tebou hovoriť
o hodnote náboženstva
Budem viesť dialóg
ostatným vítané
vážte si každého
A s rozdielmi sa učiť
Budem viesť dialóg
na krídlach slobody
Spoločne dobyjeme
Viac spravodlivosti a rovnosti
POSVÄTENÉ TEXTY
Emerli Schlögl
Náboženské učenie sa ľuďom najčastejšie prenáša prostredníctvom textov, ktoré sú často písané a tvoria sväté knihy.
Inokedy sa im hovorí ústne: sú to posvätné príbehy orálneho prenosu.
Inokedy sú nakreslené a namaľované posvätné myšlienky, napríklad maľby nájdené na stenách kostolov, chrámov, vitráže atď.
Na svete existuje veľa náboženstiev, všetky s myšlienkami, ktoré vedú ich nasledovníkov k spôsobu života v spoločenstve a v súlade s posvätným.
ĎALŠIE INFORMÁCIE
Hinduizmus je náboženstvo, ktoré sa objavilo v Indii a veľmi sa stará o duchovné zdokonalenie ľudí.
Budhizmus sa tiež narodil v Indii so skúsenosťami Budhu a jeho hlavným záujmom je súcit všetky bytosti, súcit znamená cítiť zľutovanie, keď niekto utrpí nejaký druh škody, a urobiť všetko pre to Pomoc.
Judaizmus sa objavil na Blízkom východe a jeho kľúčovým bodom je spravodlivosť, čo znamená žiť spravodlivo, nepoškodiť svojich blížnych a konať charitu.
Taoizmus je náboženstvo, ktoré sa začalo v Číne. Jeho nasledovníci sa snažia pochopiť život veľmi hlboko a uvedomujú si, čo je podstatou všetkých vecí.
Kresťanstvo sa zrodilo na Blízkom východe rovnako ako judaizmus. Bolo to silne ovplyvnené židovským myslením, ktoré bolo organizované a odlíšené od neho po učení Ježiša Krista. Pre kresťanov je bratská láska základom života.
Islam, organizovaný Mohamedom (630), sa objavil aj na Blízkom východe. Hlavným bodom tohto náboženstva je viera a podriadenie sa jednému Bohu, Alahovi.
NÁBOŽENSKÉ VÝUČBOVÉ ČINNOSTI
Preskúmajte symboly uvedených náboženstiev a zapíšte si svoje výskumné údaje. Potom nakreslite každý symbol na list a prepíšte niektoré informácie získané z prieskumu. Potom usporiadajte vedomostný album a potom ho zdieľajte s kolegami a rodinou.
RÍTY A RITUÁLY V ŽIVOTE ĽUDÍ
Dina Raquel D. pobrežia
Náboženské obrady sú symbolickými posvätnými gestami.
Rituály alebo obrady sú radom obradov.
Existujú liturgické rituály, ako napríklad omše, bohoslužby, modlitby alebo meditačné stretnutia.
Prostredníctvom obradov prechodu ľudia oslavujú zmeny z jednej životnej etapy do druhej.
Krst, manželstvo, spomienka na narodenie malých detí, slávnostný ceremoniál zasvätenia mladých ľudí do dospelosti sú príkladmi obradov prechodu.
AKTIVITY
1) Vykonajte výskum a popíšte obrad priechodu nasledujúcich tradícií:
Domorodý obyvateľ:
Umbanda:
Hinduizmus:
Judaizmus:
Katolícky kostol:
Evanjelický kostol:
2) Použite údaje z prieskumu na kreatívne usporiadanie plagátov. Prilepte obrázky vystrihnuté z použitých časopisov alebo nakreslite obrázky o skúmaných rituáloch.
Púťové miesta v Brazílii a na svete
Guilouski Borres
Miesta náboženskej púte sú posvätné priestory, kde sa zhromažďuje veľa ľudí, aby zakúsili vieru alebo sa s posvätným spôsobom stretli zvláštnym spôsobom.
V Brazílii existujú pútnické centrá, ktoré sa tiež nazývajú pútnické centrá. Niektoré vznikli v populárnej katolíckej religiozite.
V Brazílii existujú aj pútnické miesta pre ďalšie náboženské prejavy. Príkladom je Vale do Amanhecer neďaleko Brasílie, vytvorené v novšom období, charakterizované symbolom intenzívne hľadanie spojené s duchovnom a priťahuje ľudí z rôznych štátov a iných krajín.
Z mnohých ďalších svätých pútnických miest máme mesto Jeruzalem v Palestíne, Mekku na Blízkom východe, Rím v Taliansko, Benares v Indii, Lurdy vo Francúzsku, Fatima v Portugalsku, Guadalupe v Mexiku, Lhasa v Tibete, Aparecida do Norte a Juazeiro v r. Brazília.
AKTIVITY
Ako tím vykonajte prieskum pútnických miest uvedených v texte vyššie. Pomocou výsledkov vyhľadávania a fotografií z časopisov alebo z internetu môžete vytvárať plagáty alebo modely. Potom zdieľajte informácie prezentáciou v škole.
SLOVNÍK NÁBOŽENSKÝCH VEDOMOSTÍ
Inakosť - kvalita alebo stav „iného“, odlišného. Inakosť je tiež postojom rozpoznávania toho druhého. Odlišnosť máme, keď si uvedomíme, že tá druhá, či už je to osoba, náboženská, etnická, kultúrna, politická atď. Skupina. máš právo byť iný, byť iný.
Nauka - je súbor zásad, dogiem, noriem, predpisov viery určitého náboženstva. Napr.: doktrína o nebi a pekle, Najsvätejšej Trojici v kresťanstve, doktrína reinkarnácie v spiritizme a vo viacerých východných náboženstvách atď.
Duchovnosť - sú metódy a postupy, ktoré umožňujú veriacemu alebo adeptovi určitej náboženskej alebo mystickej tradície bezprostredný vzťah s transcendentnom alebo imanentným. Napr.: modlitba, meditácia, recitácia ruženca, čítanie posvätného textu, posvätný tanec, spievanie mantier alebo chválospevov atď.
Hierarchia - je organizácia, ktorá rozdeľuje ľudí do tried, pozícií a distribuuje ich na rôznych úrovniach a ustanovuje ich roly. Príklad: babalorixá je vodkyňa mužov, yalorixá je vodkyňa žien v rámci Candomblé; Pápež je najvyšším vodcom rímskeho katolicizmu, nasledujú kardináli, arcibiskupi, biskupi, presbyteri alebo kňazi, diakoni, rehoľníci a laici. V pravoslávnej cirkvi: patriarchovia, metropoliti, biskupi, presbyteri a diakoni. V evanjelických kostoloch sú farári, farári, presbyteri, diakoni a diakoni, starší, evanjelisti atď. Šaman alebo šaman a poradcovia v domorodých tradíciách.
Cirkev - slovo cirkev znamená zhromaždenie, zhromaždenie alebo zhromaždenie ľudí zhromaždených okolo určitej viery. Cirkev je spoločenstvom viery. Kresťanstvo predstavuje niekoľko cirkví alebo náboženských skupín, medzi ktorými zdôrazňujeme: Rímskokatolícka cirkev, Pravoslávne cirkvi: grécka, sýrska, ruská, ukrajinská atď. Protestantské alebo evanjelické cirkvi, ktoré sa ďalej členia na tradičné evanjelické cirkvi: luteránska, presbyteriánska, metodistická, baptistická, anglikánska, zborová atď. a evanjelické letničné cirkvi: Zhromaždenie Božie, Kresťanská kongregácia v Brazílii, Foursquare, The Brazília pre Krista, Boh je láska, Dom požehnania, Univerzál Božieho kráľovstva, Medzinárodná milosti, atď. Súbežne s reformáciou v 16. storočí existujú aj kresťanské cirkvi a náboženské skupiny, napríklad Cirkev Ježiša Krista Svätých posledných dní (Mormoni), Jehovovi svedkovia, kresťanská veda atď.
Imanentný - imanentný v opozícii k transcendentnému znamená vo vnútri, to, čo je vo vnútri bytia.
Religiozita - je dimenzia ľudskej bytosti, prostredníctvom ktorej prežíva božský, posvätný, duchovný a transcendentný zmysel života. Religiozita je tiež ľudský postoj k životu a posvätným veciam. Napríklad: mať úctu ku všetkým formám života, poskytovať úľavu alebo pomoc niekomu v núdzi, ctiť prítomnosť Svätého v ľuďoch bez ohľadu na ich vieru alebo kultúru sú okrem iných príkladmi náboženských a humanitárnych postojov tých, ktorí prežívajú svoj rozmer. náboženský.
Náboženstvo - je slovo latinského pôvodu, odvodené od termínu religare, a znamená spojenie, zjednotenie, spojenie. Náboženstvo je spojením ľudskej bytosti so Svätým. Medzi inými konceptmi je náboženstvo konkrétnou, viditeľnou a sociálnou formou osobného a komunitného vzťahu ľudí k sebe samým, k ostatným a k posvätnosti. Náboženstvo je „stretnutie ľudskej bytosti s posvätným“. Náboženstvo je preto religiozita inštitucionalizovaná a organizovaná v doktrínach, obradoch, rituáloch, posvätných textoch, symboloch, duchovnostiach, hierarchickej štruktúre a etických normách správania.
Obrady - sú posvätné symbolické gestá. Sú opakujúce sa, to znamená, že sa vykonávajú rovnakým spôsobom. Obrady sú gestá, ktoré vyjadrujú určitú vieru, zvyčajne súčasťou obradu alebo náboženského rituálu. Napr.: krst ponorením, pomazanie olejom, ruky položené v postoji modlitby, objatia mieru atď.
Rituály - sú série obradov. Rituály alebo obrady môžu poznačiť transformáciu alebo prechod do nového stavu bytia. Existujú rôzne rituály s rôznymi cieľmi. Napr.: rituály prechodu (manželstvo, začiatok dospelosti, krst, narodenie ...), slávnostné (Veľká noc, Vianoce, sviatok Iemanjá na Silvestra, domorodé slávenie úrody ...), liturgické (omša, bohoslužby, via posvätné ...).
Posvätné - Podľa autorky Mircey Eliadeovej (1992) posvätné implikuje prejavy rádu odlišného od hmotného, podľa logiky, ktorá nepatrí tomuto svetu. Eliade odlišuje posvätné od profánneho, skladajúceho sa zo slov s opačným významom. Posvätné je to, čo je samostatné, čo patrí do zreteľnej reality. Všeobecne sa napríklad všetko „vo vnútri chrámu“ považuje za posvätné, pretože chrám je územím posvätného. V niektorých kultúrach pre veriacich je posvätné to, čo bolo vyčlenené, čo je sväté, takže sa nepoužíva v každodennom živote; profánny je proti posvätnému a je tým, čo môžu ľudia využiť vo svoj prospech.
Náboženské symboly - predmety a prvky, ktoré pripomínajú niečo alebo niekoho, kto nie je prítomný. Náboženské symboly sú jazyky, ktoré komunikujú predstavy o Najsvätejšom. Napríklad: slnko môže byť symbolom života, voda symbolom očistenia, oheň symbolom premeny, ikony a náboženské obrazy môžu predstavovať učenie, ochranu atď.
Tradícia - slovo, ktoré znamená odovzdať alebo odovzdať ďalej. Tradícia sa buduje prostredníctvom opakovania, napríklad určitých dôležitých udalostí pre skupinu sa slávia vždy pri určitej príležitosti alebo ročnom období (populárne slávnosti, náboženské slávnosti, atď.).
Náboženská tradícia - pojem, ktorý označuje určitú náboženskú matricu, náboženstvo, napríklad: hinduizmus, budhizmus, judaizmus, kresťanstvo, islam, Candomblé, domorodé náboženstvo atď.
Transcendentné - je to, čo presahuje materialitu, čo presahuje hranice porozumenia človek, ktorý je nevysloviteľný, nekonečný, najvyššia bytosť alebo „Boh“, ako ho nazývajú niektoré tradície náboženský. Náboženské tradície a dokonca aj každý človek pojme transcendentno rôznymi spôsobmi.
Posvätné texty - sú texty považované za posvätné pre svoj obsah a za to, že sú podľa niektorých náboženstiev božsky inšpirované. Sú prostriedkom na komunikáciu a udržanie posvätného a duchovného učenia. Existuje niekoľko spôsobov prezentácie posvätných textov: ústne texty (rozprávané príbehy), písané texty (posvätné písma alebo posvätné knihy), obrazové texty (kresby, maľby ...).
LITERATÚRA
https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_religiosa
Bowker, John. Pochopiť náboženstvá. São Paulo, Attika, 1997.
FINE, Dorren. Čo vieme o judaizme. São Paulo, Callis, 1998.
GENERI, Anita. Čo vieme o budhizme. São Paulo, Callis, 1999.
_____Čo vieme o hinduizme. São Paulo, Callis, 1998. (Pozri komentár k zväzku: Čo vieme o judaizme?).
CARNIATO, Maria Inês & Team. Náboženská výchova - 2. ročník, São Paulo: Paulinas, 1990.
GHAI, OP. Jednota v rozmanitosti - zbierka duchovného dedičstva. Petrópolis - Hlasy, 1990.
HELLERN, Victor; NOTAKER, Henry; GAARDER, Justein. Kniha náboženstiev. São Paulo, CIA das Letras, 2000.
MARCHON, Benoit a KIEFFER, Jean-François. Veľké náboženstvá sveta. São Paulo, Paulinas, 1995.
ELIADE, Mircea. Posvätné a profánne. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
___________. Sväté poznanie všetkých vekových skupín. São Paulo: Merkúr, 2004.
Páčilo sa ti to? Zdieľajte tento príspevok na svojej sociálnej sieti
Páčilo sa mi, že texty sú veľmi užitočné.
Táto stránka používa Akismet na zníženie spamu. Zistite, ako sa spracovávajú vaše údaje o komentároch.