Môžete sa priznať, pretože je to úplne prirodzené: už ste venovali ten malý úsmev, keď ste videli (alebo počuli), že sa niekto zranil. Vieme, že áno, nemá zmysel robiť negatívny pohyb hlavou.
Možno to ani nie je niekto, koho nemáte radi. Môže to byť napríklad kamarát, ktorý sa pošmykne, keď je podlaha mokrá.
pozrieť viac
PAPRIKA V PRÁČKE? Pochopte, čo sa skrýva za novým...
Výzva: nájdite žabu na obrázku LEN za 5 sekúnd – dokážete…
Tento pocit má názov: “Schadenfreude”. Toto je nemecké slovo, ktoré kombinuje dva pojmy: schaden (škoda) a freude (radosť). Doslova to znamená „radosť nad škodou“.
Veľa ľudí hovorí, že taká malá radosť z nešťastia druhých je niečo, na čo sa mračí, ako keby ste boli Disney zloduch. Ale upokoj sa! Nie je to tak.
To malé potešenie s “zlyhanie“ cudzinec je starší ako pohyb vpred. A ľudia sa o tom hádajú už dlho.
(Obrázok: reklama)
Viete, kto často hovoril o „Schadenfreude“? René Descartes, francúzsky filozof 17. storočia.
Pre neho je to pocit, ktorý môže naznačovať impulz k spravodlivosti. Koniec koncov, vidieť „zlého“ človeka, ako sa zraňuje, dáva pocit „splnenej povinnosti“, viete?
Slávna „karma“, ktorú spieva Taylor Swift rokov neskôr na skladbe z jeho posledného albumu „Midnights“.
Pop tipy bokom, sociálne siete môžu určitým spôsobom ovplyvniť, aby ste mali tento pocit. Je to kvôli nevyhnutnému porovnávaniu, ktoré platformy uprednostňujú.
Na sociálnych sieťach je tento pocit o niečo výraznejší, pretože žijeme porovnávaním sa s ostatnými ľuďmi v našom feede. Nešťastie druhých nám preto dáva pocit, že sme trochu nadradení.
Najväčšou zbraňou proti „Schadenfreude“ je empatia. Keď sa pokúsite vžiť do kože toho druhého, keď sa stane nešťastie, môže vám to pomôcť pochopiť, ako sa tam ten človek dostal.
Ale nebojte sa, tento pocit je normálny. A my sme ľudské bytosti, trojrozmerné a komplexné. Usmiať sa, keď vidíte niekoho padať, nie je také trestuhodné, ako sa hovorí. Stále je to však niečo, čomu by sme sa mali vyhýbať.
Vyštudoval sociálnu komunikáciu na Federálnej univerzite v Goiás. Vášnivý pre digitálne médiá, popkultúru, technológiu, politiku a psychoanalýzu.