Јохн Девеи био је амерички филозоф и педагог који је помогао у оснивању прагматизма, филозофске школе мишљења популарне почетком 20. века.
Такође је био кључан у прогресивном покрету у образовању, чврсто верујући да најбоље образовање укључује 'учење кроз рад'.
види више
Откријте биографију Магде Соарес и њена главна дела
Ко је била Еми Пиклер? Откријте његову историју и методологију
Џон Дјуи је рођен 20. октобра 1859. године у Бурлингтону, Вермонт. Био је треће од четворо деце коју су родили Арчибалд Дјуи и Луцина Артемизија Рич. Његов отац је био локални трговац који је волео књижевност. Његова мајка је поседовала строг морални осећај заснован на њеном веровању у калвинизам.
Научио је о другим културама посматрајући ирска и француско-канадска насеља у близини свог дома. У детињству је радио на достављању новина и на дрвету. Док је био у посети свом оцу, који је служио у војсци Вирџиније, видео је ужас америчког грађанског рата (1861-1865) из прве руке.
Не знајући којом каријером да се бави, Дјуи је размишљао о каријери професора. Након што је неко време провео у потрази за послом, његов рођак, директор Богословије (места где се свештеници школују) у Пенсилванији, запослио га је као учитељ. Ту је служио две године.
Дјуи је у слободно време читао о филозофији. Када је његов рођак дао отказ, Дјуи је на крају изгубио посао. Вратио се у Вермонт да постане једини учитељ у приватној школи.
Џон Дјуи је дипломирао на Универзитету у Вермонту и провео три године као професор у средњој школи у Оил Цитију у Пенсилванији. Затим је провео годину дана учећи код Г. Стенли Хол на Универзитету Џонс Хопкинс у првој америчкој психолошкој лабораторији.
Након што је завршио докторат на Џонс Хопкинсу, Дјуи је наставио да предаје на Универзитету у Мичигену скоро деценију. Године 1894. Дјуи је прихватио место председника катедре за филозофију, психологију и педагогију на Универзитету у Чикагу.
На Универзитету у Чикагу Дјуи је почео да формализује ставове који су у великој мери допринели школи мишљења познатој као прагматизам.
Дјуи је на крају напустио Универзитет у Чикагу и постао професор филозофије на Универзитету Колумбија од 1904. до свог пензионисања 1930. године. Године 1905. постао је председник Америчког психолошког удружења.
Био је један од првих који је упозорио на опасности од доласка на власт Адолфа Хитлера (1889-1945) у Немачкој и јапанске претње на Далеком истоку. Преминуо је 1. јуна 1952. године.
Главна поента коју заступа прагматизам је да вредност, истина или значење идеје лежи у њеним практичним последицама. Дјуи је такође помогао оснивање неколико педагошких студијских лабораторија на Универзитету у Чикагу где је могао директно да примени своје педагошке теорије.
Дјуијев рад је имао витални утицај на психологију, образовање и филозофију. Често се сматра једним од највећих мислилаца 20. века. Његов нагласак на прогресивном образовању умногоме је допринео коришћењу експериментисања пре него ауторитарног приступа образовању.
Дјуи је објавио преко 1.000 књига, есеја и чланака о широком спектру тема, укључујући образовање, уметност, природу, филозофију, религију, културу, етику и демократију током своје каријере.
Дјуи је чврсто веровао да образовање не би требало да буде само о томе да наставници натерају ученике да науче ирационалне чињенице које би ускоро заборавили.
Залагао се да начин учења треба да буде путовање кроз искуства, надоградња једно на друго, стварање нових искустава. Дјуи је такође сматрао да школе покушавају да створе свет одвојен од живота ученика.
Школске активности и животна искуства ученика треба повезати. Да то није учињено, право учење би било немогуће.
Одсецање ученика од њихових психолошких веза, односно од друштва и породице, учинило би њихов пут учења мање смисленим, а самим тим и учење мање незаборавним. Исто тако, школе су такође требале да припреме ученике за живот у друштву.
Људи никада нису у потпуности користили моћи које поседују да промовишу добро, јер траже неку спољну моћ да обави посао за који су одговорни.
Научите? Свакако, али прво, живи и учи за живот, у животу.
Размишљамо само када се суочимо са проблемом.
Образовање је друштвени процес, оно је развој. То није припрема за живот, то је сам живот.
Захтев за слободом је захтев за моћи.
Најдубљи порив у људској природи је жеља да буде важан.
