Troubadourism: บริบททางประวัติศาสตร์, ลักษณะ, เพลง, ผู้แต่ง

อู๋ นักร้อง เป็นขบวนการทางวรรณกรรมที่ปรากฏในสถานการณ์ที่สำคัญยิ่งสำหรับการเปลี่ยนแปลงของภาษาโปรตุเกสนั่นคือสำหรับที่มาของภาษาของเรามี ฉันเริ่มต้นในยุคกลางตอนล่างราวศตวรรษที่ 11 ในภูมิภาคโพรวองซ์ ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่บ่งบอกถึงความเสื่อมโทรมของระบบศักดินาและสถานะทางสังคม สถานะทางสังคมหรือสถานะ สังคม เป็นตัวแทนของโครงสร้างที่เกิดจากระบบศักดินา ตำแหน่งของบุคคลในสังคมขึ้นอยู่กับที่มาทางครอบครัวของเขาถือกำเนิดขึ้น บ่าว จะตาย บ่าว บริบทที่กล่าวถึงทั้งหมดนี้ แสดงให้เห็นในเพลง troubadourism สูญเสียความแข็งแกร่งรอบศตวรรษที่ 14 มีลักษณะของ มนุษยนิยม

บริบททางประวัติศาสตร์

Troubadourism หรือที่รู้จักในชื่อกวีนิพนธ์คือสิ่งที่โองการนั่นคือเป็นสิ่งที่แสดงให้เห็นเหตุการณ์ในชีวิตประจำวันในโองการของมัน นักร้องดังถูกระบุว่าเป็นสมาชิกของชนชั้นสูง เป็นที่รู้จักในฐานะสุภาพบุรุษในยุคกลาง และสุภาพบุรุษในยุคกลางด้วยเหตุผลอะไร? ในยุคกลาง ผู้ชายมักจะมุ่งที่จะเป็นสุภาพบุรุษ โดยตำแหน่งนี้พวกเขาปกป้องดินแดนของตน โดยยึดถือหลักการและความภักดีของคริสเตียน คณะผู้บรรยายเริ่มบรรยายโองการที่ก่อให้เกิดแสงสว่างของฉากประวัติศาสตร์ที่มีลักษณะเฉพาะในปัจจุบัน โองการการอยู่ร่วมกันของสมาชิกชั้นสูงที่ต่ำต้อยกับรูปของขุนนางชั้นสูงที่บังเกิดจากที่นั่น มีเจตจำนงรัก เจตนาเหล่านี้ ถูกปฏิเสธโดยระบบค่านิยมทางศาสนาและอุปสรรคทางสังคมที่ไม่ยอมให้รักนี้เป็นไปได้แทน รักสงบ

บริบทนี้เกิดขึ้นจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน ยุโรปถูกรุกรานโดยคนป่าเถื่อนโดยสิ้นเชิง ผู้คนเข้าลี้ภัยในทุ่งนา และเพื่อแลกกับที่พักพิงและความปลอดภัย พวกเขาจ่ายภาษีและ แม้แต่การสูญเสียอิสรภาพ สถานที่ก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะความบาดหมางเพราะขุนนางศักดินาที่ "ยืม" ที่ดินให้กับผู้ลี้ภัยซึ่งต่อมาได้กลายเป็น คนรับใช้

 สมัยยุคกลางเป็นภาพเหมือนของยุโรปเกี่ยวกับอาณาเขตของคริสตจักร กล่าวคือ มนุษย์ถูกมองว่าเป็นรอง พระเจ้าถูกมองว่าเป็นศูนย์กลาง ของโลก นั่นคือ theocentrism คริสตจักรที่ชี้นำค่านิยมและพฤติกรรมของสังคมโดยทั่วไป เฉพาะผู้ที่ เชื่อมโยงโดยตรงกับคริสตจักรมีอาณาเขตที่สมบูรณ์ของการศึกษา เช่น การอ่าน การเขียน ในขณะที่ชาวนาอยู่อย่างอนาถในไร่นา โลก.

สิ่งสำคัญที่ต้องพูดถึงคือ การรำพึงรำพันเกิดจาก 4 วิทยานิพนธ์ คือ วิทยานิพนธ์ภาษาอาหรับ วิทยานิพนธ์พื้นบ้าน วิทยานิพนธ์ภาษาละตินกลาง วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับพิธีกรรม

บทความอื่นๆ:

• ความสมจริงในบราซิล
• กวีนิพนธ์สังคม
• แนวโรแมนติก

ความวุ่นวายในโปรตุเกส

โปรตุเกสได้รับการแสดงออกทางวรรณกรรมครั้งแรกพร้อมกับการมาถึงของคณะนักร้องประสานเสียง ในลักษณะเดียวกับที่มันสร้างตัวเองให้เป็นประเทศที่มีเอกราชโดยสิ้นเชิง ความวุ่นวายในโปรตุเกสได้แสดงออกมาอย่างยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 12 และ 13 และในศตวรรษที่ 14 ความเสื่อมโทรมโดยรวม การมีอยู่ของ การเคลื่อนไหวมีคะแนนสูงสุดในภาคเหนือของโปรตุเกสและกาลิเซีย เพลงที่ร้องในภาษากาลิเซีย-โปรตุเกสทำเครื่องหมายโดยนักร้อง โปรวองซ์

งานแรกที่แสดงถึงการมีอยู่ของเขาคือเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 กับ “Ribeirinha” โดยนักเขียน Paio Soares de Taveirósสถานการณ์ทั้งหมดนี้อนุญาตให้มีการสร้างโรงเรียนวรรณกรรมโปรตุเกสใหม่ที่เกิดขึ้นจากวรรณคดี บราซิล

ลักษณะของความวุ่นวาย TR

Troubadourism แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างความรักที่เป็นไปไม่ได้ที่เกิดขึ้นระหว่างขุนนางชั้นสูงกับคนรับใช้ที่เรียบง่ายซึ่งในเวลาเดียวกันก็แสดงให้เห็น ความเข้าใจและความเคารพ แต่ลึกๆ แล้วเขาทนทุกข์จากความรักที่เขาไม่สามารถบรรลุได้ นั่นคือการสำแดงเชิงเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบของความสัมพันธ์ทางสังคมของพวกเขา

ความรักในวงสนทนาดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่เพ้อฝัน ใฝ่ฝัน เนื่องจากลำดับชั้นและความเหลื่อมล้ำทางสังคมที่ไม่อนุญาตให้สิ่งนี้ฝันถึงความรัก

คุณสมบัติคลาสสิก:

• เพลงบรรเลงโดยคณะนักร้องประสานเสียงเป็นบทเพลงขับขาน
• คณะนักร้อง ตั้งให้โดยนักเขียนผู้สูงศักดิ์ ผู้เขียนที่มาของวายร้าย รับชื่อตัวตลก กล่าวคือ ตัวตลกตีความเพลง นักร้องเป็นนักแต่งเพลง
• คณะนักร้องที่ตีความงานประพันธ์ส่วนใหญ่ของเขา Jograis ก็ร้องเพลงบทกวีพวกเขาเคยใช้ให้เสียงขลุ่ยวิโอลาลูท
• คนแรกบรรยายและเขียนโดยขุนนาง
• Valorization ของ theocentrism ความคิดและ valorization ของสุภาพบุรุษ (ขุนนางและเกียรติ)

ประเภทของนักแต่งเพลง:

Troubadour: นักแต่งเพลง นักร้อง และนักบรรเลงที่เป็นขุนนางด้านคุณภาพวัฒนธรรม กล่าวคือ ได้ประพันธ์หมวดที่เหนือกว่า

Segrel: ขุนนางที่ด้อยกว่าหรือทรุดโทรม เขาเป็นนักแต่งเพลงและนักร้อง มักจะเป็นคนพเนจรและเป็นมืออาชีพ เขาหาเลี้ยงชีพจากงานนี้

Jogral: ต้นกำเนิดที่ได้รับความนิยม จำกัด การนำเสนอองค์ประกอบเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของศาล

นักดนตรี: แหล่งกำเนิดที่นิยมจำกัดการนำเสนอในปราสาทหรือคฤหาสน์

ช่างเชื่อม: ผู้หญิงที่มากับศิลปินเต้นรำและเล่นคาสทาเนต

ความวุ่นวายของ Cantigas

 ในบรรดาการประพันธ์เพลงแรก ๆ ปรากฏว่า กวีนิพนธ์ซึ่งอยู่ในวังนี้เรียกว่า กวีนิพนธ์ในวัง ได้ทำซ้ำสำนวน 4 แบบ: เนื้อร้อง: Cantigas de amor และ cantigas de amigo และในบริบทของการเสียดสี: Cantigas de scorn และ cantigas de mal disse คอลเล็กชันขององค์ประกอบนี้ได้รับการพูดในขั้นต้นและรวบรวมในภายหลังเป็น หนังสือเพลง

เพลงรัก: ตัวตนชายโคลงสั้น, วากยสัมพันธ์คู่ขนาน, นั่นคือ, ท่องจำโองการ, รักข้าราชบริพาร, เป็นการเสแสร้งของความรัก ของเจ้าหญิงและราชินี, ร่างของขุนนางสูง, ความรักที่เป็นไปไม่ได้ที่จะรวม, เป็นตัวแทนของความเจ็บปวดที่ความรู้สึก ส่ง

“ฉันรู้จักผู้ชายคนหนึ่ง โอ้ คนสวย
ใครเห็นความตายของเขามาเพราะเห็นแก่คุณ
ดูว่าใครเป็นใครและจำไว้
ฉัน ผู้หญิงของฉัน
ฉันรู้จักผู้ชายคนหนึ่งที่รู้สึกใกล้ชิด
ความตายได้มาจากเจ้าอย่างแน่นอน
ดูว่าคุณเป็นใครและระลึกถึงเขา
ฉัน ผู้หญิงของฉัน
ฉันรู้จักผู้ชายคนหนึ่ง ฟังสิ่งนี้:
เขาตายเพื่อคุณ และคุณต้องการให้เขาไป
ดูว่าเขาเป็นใครและอย่าลืมเขา
ฉัน ผู้หญิงของฉัน

เพลงของเพื่อน: ตัวตนหญิงโคลงสั้น ๆ ในการเขียนของผู้ชาย กล่าวคือ แสดงอีกด้านหนึ่งของความสัมพันธ์ ความทุกข์ของ ผู้หญิงที่เรียกความรักว่าเพื่อน ความเจ็บปวดจากความรักที่ไม่สมหวัง ความเกลียดชังของผู้เป็นที่รัก การถูกทอดทิ้ง คิดถึงคุณ.

คลื่นทะเลวีโก้,
ถ้าเจอแฟน!
โดยพระเจ้า (พูด) เร็ว ๆ นี้!
คลื่นของทะเลที่ขรุขระ,
ถ้าคุณเห็นที่รักของฉัน!
โดยพระเจ้า (พูด) เร็ว ๆ นี้!
ถ้าคุณเห็นที่รักของฉัน
ข้าพเจ้าเกรงกลัวใครยิ่งนัก!
โดยพระเจ้า (พูด) เร็ว ๆ นี้!

เพลงดูหมิ่นและการสาปแช่ง: วิจารณ์โดยตรงและเนื้อหาที่น่าขัน แนะนำเพลงของ Maldizer ด้วยโทนที่หยาบและตรงกว่า

นั่น! นางเงือก! คุณไปบ่น
เพราะฉันไม่เคยสรรเสริญคุณในฟ้าร้องของฉัน
แต่ตอนนี้อยากร้องเพลง
ซึ่งข้าพเจ้าจะสรรเสริญท่านว่า
และดูว่าฉันต้องการสรรเสริญคุณอย่างไร:
น่าเกลียด เจ้าของเก่าและบ้า!
นั่น! นางเงือก! ขอพระเจ้ายกโทษให้ฉัน!
เพราะท่านมีจิตใจดีเช่นนี้
ข้าพเจ้าจะสรรเสริญท่านด้วยเหตุนี้
อย่างไรก็ตาม ฉันจะสรรเสริญคุณ
และดูว่าการสรรเสริญจะเป็นอย่างไร:
น่าเกลียด เจ้าของเก่าและบ้า!
ผู้หญิงขี้เหร่ฉันไม่เคยยกย่องเธอ
ในฟ้าร้องของฉัน แต่ฉันได้ฟ้าร้องมากแล้ว
อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ฉันจะร้องเพลงให้ดี
ซึ่งข้าพเจ้าจะสรรเสริญท่านว่า
และฉันจะบอกคุณว่าฉันจะสรรเสริญอย่างไร:
เจ้าของขี้เหร่ เก่าและบ้า!

ที่มา: แคมเปเดลลี, ซามีรา โยเซฟ วรรณกรรม: ประวัติศาสตร์และข้อความ 1, Saraiva, 2005. ป. 149-157.

เราไม่พลาดที่จะพูดถึงนิยายอัศวิน ทั้งร้อยแก้ว ความโกลาหลทำเครื่องหมายโองการบางเรื่องดัดแปลง ในโรงภาพยนตร์เช่น: ความต้องการของจอกศักดิ์สิทธิ์จากการผลิตอินเดียนาจอนส์ในโรงภาพยนตร์, แลนสล็อตและมนต์สะกดของ ที่นี่

ผู้เขียนหลักของปัญหา:

• เคานต์วิมิโอโซ;
• ง. ดินิส;
• ง. อัลฟองโซ X;
• ง. ดูอาร์เต;
• เฟร์เนา ดา ซิลเวรา;
• เฟร์เนา โลเปส;
• นักบวช João อัลวาเรส;
• การ์เซีย เด เรเซนเด;
• กิล วิเซนเต้;
• โกเมส อีเนส เดอ ซูรารา;
• João Ruiz จาก Castelo Branco;
• มาร์ติน โคแด็กซ์;
• นูโน เปเรร่า;
• Paio Soares Taveirós.

ความอยากรู้

แนวย้อนยุคไม่มีวันตาย และเรามองเห็นสิ่งนี้ได้ชัดเจนในเพลงของ DJAVAN ความทรงจำแห่งความระทึกขวัญ ส่งเสริมการแต่งเพลงแนวโรแมนติกหลายเพลง และปัจจุบัน กระแสสะท้อนกลับในเพลง Meu bem ต้องการ:

ที่รักของฉัน

Djavan

ที่รัก

เป็นความลับ ศักดิ์สิทธิ์

มันศักดิ์สิทธิ์

ในใจฉัน

ที่รัก

มีความบาปอยู่บ้าง

กอดรัด

ตามอารมณ์

ที่รัก

เสน่ห์ของฉัน

ฉันทุกข์

รักมาก

และทุกข์อันใด

สำหรับฉัน ฉัน

สาบานว่าจะตาย

ของความรัก?