S více a více zkoumáním a zkoumáním obracejí teologové, historici a další učenci své oči k knihy vyloučené z bible. Mimochodem, věděli jste o tomto „vydání“ svaté knihy? Pokud jste to nevěděli, teď už všechno pochopíte!
Tyto texty se nazývají Apokryfy, ale můžete o nich také slyšet jako o „mimokanonických“ událostech nebo „okultních spisech“. Učenci věří, že jejich čtení může poskytnout nový výklad křesťanské víry.
vidět víc
Rúhání: věděli jste, že urážení Boha je v některých částech...
Obr na obloze: objevte největší kvadrokoptérový dron na světě,…
A jak jste si mohli představit z druhé strany obrazovky, způsobilo to mnoho zmatků a debat mezi věřícími a skeptiky. Pokračujte ve čtení a pochopte toto téma lépe!
Když byla Bible sestavována, existovaly určité pokyny, které určovaly, co bude a co nebude vstupovat do Písma svatého. Stalo se tak kolem 4. a 5. století našeho letopočtu. C., na koncilu v Hippo a Kartágu.
Avšak to, co je pro někoho apokryfní, nemusí být pro někoho apokryfní. Například některé texty považované za extrakanonické pro římskokatolické a protestantské církve nejsou pro východní pravoslavnou církev.
Pravdou je, že na toto téma neexistuje žádné plně přijaté vysvětlení. Spekuluje se, že určitý vliv na to měly politické detaily nebo detaily související s mocí doby.
Některé z textů lze považovat za „urážlivé“ vůči obecné doktríně hlásané katolickou církví, a proto byly klasifikovány jako hereze.
A je důležité, aby vědci obrátili své oči k těmto mimokanonickým textům, aby měli, řekněme, alternativní pohledy na příběhy, které jsou v „oficiálním“ díle. Například v Tomášově evangeliu můžeme mít jiný pohled na Ježíšův průchod na Zemi.
Tomášovo evangelium
Na rozdíl od čtyř evangelií apoštolů přítomných v Bibli, toto neposkytuje lineární příběh o Ježíšově životě. Právě z tohoto důvodu je považován za docela záhadného.
Text pravděpodobně napsaný mezi 1. nebo 2. stoletím po Kristu představuje učení připisované Ježíšovi, ale zcela bez narativního kontextu. Navíc velmi podporuje sebepoznání spíše než náboženské dogma.
To ve skutečnosti mohl být důvod, proč byla kniha ve finální verzi vystřižena.
Petrova apokalypsa
Tenhle mohl být možná zaměněn za knihu Stephena Kinga. Pochází pravděpodobně z 2. století našeho letopočtu. C, Zjevení Petra poskytuje velmi názorný popis toho, co se stane s naší duší poté, co zemřeme.
Jsou zde popisy pekla a všech muk, kterými hříšníci trpí po své smrti. To vše v symbolickém a alegorickém jazyce.
Ale navzdory tomu se spekuluje, že byl použit jako základ vize pekla, kterou katolická církev hlásala ve středověku.
Tajné Markovo evangelium
To je bezpochyby jeden z nejzáhadnějších na seznamu. Tajné Markovo evangelium je popisováno jako rozsáhlejší a záhadnější verze Markova evangelia existujícího v Bibli.
Záhada začíná už tehdy, když mluvíme o její existenci. Na akademické půdě se diskutuje o tom, zda je to skutečné. Je to proto, že jeho jediným důkazem jsou fragmenty citované v dopise připisovaném Klementovi Alexandrijskému.
O obsahu toho není mnoho známo, ale výše zmíněný dokument uvádí, že existují epizody a učení Ježíše považované za příliš jemné nebo esoterické na to, aby byly zahrnuty do „oficiální“ verze. Hovoří se o iniciačních rituálech a duchovních mystériích.
Jakubovo evangelium o dětství
Pravděpodobně napsáno ve 2. století našeho letopočtu. C., Jakubovo evangelium o dětství pojednává o Mariině životě a prvních letech Ježíš. Jsou tam podrobnosti o Joachimovi a Anně, rodičích Panny, a také o početí a narození Krista.
Ve skutečnosti právě v tomto textu máme informaci, že Marie byla panna, když se Ježíš narodil.
Není dobře známo, proč byla z Bible odstraněna, protože kromě výše uvedené skutečnosti hovoří také o některých zázracích, které by syn Boží vykonal v mladém věku.
Barnabášův list
Psáno také v polovině 1. a 2. století našeho letopočtu. C., obsah činí rozbor Mojžíšova zákona, a tedy odlišný výklad zákona Starý test.
Barnabášův list také pojednává o roztržce mezi judaismem a křesťanstvím a vehementně hájí, že křesťané jsou skutečnými dědici Boží smlouvy.
Text je velmi bohatý a lze si s ním udělat lepší představu o teologických debatách o prvních křesťanských společenstvích.
Hermasův pastýř
Ten přináší přímá zjevení od anděla v podobě pastýře. Napsáno ve 2. století našeho letopočtu. C., text byl hojně čten členy prvních křesťanských společenství a zahrnuje témata jako pokání, mravní čistota a význam víry v lidském životě.
Hodně také mluví o praktických tématech souvisejících s rutinou křesťanského života. Obsahuje podobenství, která mohou vést věřící na „přímou cestu“.
Kniha Henochova
Bezpochyby jde o velmi tajemný text. Určitě jste slyšeli o Knize Enochově, jejíž řádky hovoří o padlých andělech, genealogii zla a apokalyptických vizích.
Mezi nejdůležitější témata v psaní patří postava „hlídačů“, andělů, kteří neposlouchají Boha, aby měli vztahy s lidmi, a vytvářejí obří nefilimy.
Dokonce je zmíněn v Novém zákoně Bible, ale jeho témata byla považována za příliš „kontroverzní“, než aby se dostala do konečného vydání.
Vystudoval sociální komunikaci na Federální univerzitě v Goiás. Vášnivý pro digitální média, pop kulturu, technologie, politiku a psychoanalýzu.