Literární aktivita o baroku vhodná pro studenty 1. ročníku gymnázia. Aktivita spočívá v analýze písní a Kázání o sexagesimě od otce Antônia Vieiry.
Tato aktivita v portugalském jazyce je k dispozici ke stažení v upravitelné šabloně Wordu, připravená k tisku ve formátu PDF a také v dokončené aktivitě.
Stáhněte si tuto portugalskou aktivitu na:
ŠKOLA: DATUM:
PROF: TŘÍDA:
NÁZEV:
1) Spojte barokní styly s jejich charakteristikami:
() Styl poznamenán hrou myšlenek, konceptů, v návaznosti na logické, racionalistické uvažování, které využívá vylepšenou rétoriku. Jedním z hlavních pěstitelů tohoto stylu bylo španělské Quevedo, od kterého je odvozen termín Quevedismo.
() Styl charakterizovaný květnatým, kultivovaným a extravagantním jazykem; oceňováním detailů prostřednictvím slovních her, s viditelným vlivem španělského básníka Luís de Gôngora, proto se tomuto stylu také říká Gongorismo.
2) Barokní estetika vzkvétala v celé Evropě 17. století. V některých zemích získala díky místním vlivům zvláštní názvy. Níže jsou tato označení až na v:
a) () Gongorismus - Španělsko
b) () Marinismus - Itálie
c) () Eufuismus - Anglie
d) () Preciosity - Francie
e) () Slezanství - Německo
f) () Quevedismo- Portugalsko
3) Podívejte se na alternativu, která představuje básníky, jejichž díla zapadají do barokní literární školy:
a) () Otec Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, bratr Luís de Sousa, Sór Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva, otec Mnuel Bernardes.
b) () Nicolau Tolentino, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, mnich Luís de Sousa, Sór Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva.
c) () Antônio Dinis da Cruz e Silva, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, mnich Luís de Sousa, Sóror Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva.
d) () Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, mnich Luís de Sousa, Sór Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva, Gil Vicente.
Text k otázkám 4 a 5
nejpodzemnější člověk
Vím, že je ďábel
Kdo sakra hraje krytí
z nebeských písní
S vytvořenou kapelou
jen pro padlé anděly
Publikum hoří
Když se stanou festivaly…
mezitím Bůh hraje
Houpačka na hřišti
z nebe se svatými
kteří byli kdysi muži hříchu
najednou mluví svatí
„Bůh hraje skvělý zvuk“
a Bůh mluví
„Počkej, odvalím těžký zvuk“
ďáblova krycí skupina
Myslím, že už je venku
Trh se dívá
Je to ve zvuku, který stvořil Bůh
Se zkreslenými trubkami
a otrávené harfy
celý svět bude šílet
S těžkým kovem Pána ...
Zeca Baleiro. https://www.letras.mus.br/zeca-baleiro/43682/
4) Zkontrolujte alternativy, které představují barokní charakteristiky přítomné v textu písně.
a) () religiozita (za zmínku o Bohu a ďáblovi)
b) () hmotné a duchovní
c) () konflikt mezi pozemským a duchovním
d) () Člověk x Bůh
e) () kultismus, fantazie, extravagantní, slovní hra.
f) () konceptualita, hra myšlenek a konceptů.
5) Vysvětlete několika slovy, čemu jste rozuměli při čtení písně, a vytvořte paralelu s barokní literární školou:
Text pro otázky 06 až 08
Je to snad styl, který se dnes používá v kazatelnách? Styl tak obtížný, styl tak ovlivněný, styl tak nalezený ve všech uměních a v celé přírodě? To je také dobrý důvod. Styl musí být velmi snadný a přirozený. Kristus tedy přirovnal kázání k setí. Kristus přirovnává kázání k setí, protože setí je umění, které má více přírody než umění.
Jelikož mluvím proti moderním stylům, chci si za sebe nárokovat styl nejstaršího kazatele na světě. A co to bylo? Nejstarším kazatelem na světě bylo nebe. Předpokládejme, že Nebe je kazatel, musí mít kázání a musí mít slova. A jaká jsou to kázání a tato slova z nebe?
_ Slova jsou hvězdy, kázání jsou jejich složení, pořádek, harmonie a průběh. Kázání musí být jako ten, kdo seje, a ne jako ten, kdo obkládá nebo obkládá. Bůh nestvořil nebe v šachu hvězd, jak kazatelé dělají kázání v šachu slov. Pokud je na jedné straně bílá, na druhé straně musí být černá; pokud je na jedné straně den, na druhé bude noc? Pokud na jedné straně říkají světlo, na druhé říkají stín; pokud na jedné straně řeknou, že to šlo dolů, na druhé straně řeknou, že to šlo nahoru. Stačí, že v klidu neuvidíme ani dvě slova kázání? Budou všichni vždy na hranici se svým protikladem? (…)
Ale řeknete mi: Otče, nekáží dnes kazatelé z evangelia, nekážou z posvátných písem? Nebo jak nemohou kázat slovo Boží? _To je zlo. Kážou Boží slova, ale nekážou Boží slovo.
Otec Antônio Vieira. Text extrahovaný z knihy: Portugalská literatura: od počátku do současnosti. Autor: Nicola, José - São Paulo: Scipione, 1999, s. 101
6) „Je to snad styl, který se dnes používá u kazatelen? Styl tak obtížný, styl tak ovlivněný, styl tak nalezený v celém umění a v celé přírodě? “ Jaké styly otec Antônio Vieira kritizuje?
a) () Barokní styl a kultismus
b) () k baroknímu stylu a ke konceptualismu.
7) Analyzujte slova zvýrazněná ve fragmentu kázání: „Pokud z jedné části je Bílý, na druhé straně bude Černá; pokud na jedné straně je ráno, na druhé straně bude noc? Pokud na jedné straně říkají světlo, od druhého řeknou stín; pokud na jedné straně říkají dostal se dolů, od druhého řeknou šel nahoru… “Kterou řečovou řeč Vieira v tomto úryvku kritizuje?
a) () protiklad
b) () pleonasmus
c) () metafora
d) () metonymie
8) V celém předloženém textu je kritika slovní hry, ale na konci textu si sám Otec hraje s podstatným jménem „slovo“. Vysvětlete tuto hru.
9) Přečtěte si výňatek z písně „Meu eu em voce“ country dua Victor a Léo a identifikujte řečovou postavu často používanou v barokních básních. Poté zdůvodněte svou odpověď prvky písně.
"Jsem tvé ego, tvá duše."
Jsem tvé nebe, tvé peklo, tvůj klid
Jsem tvé všechno, jsem tvé nic
Můj malý, ty jsi můj milovaný
Jsem tvůj svět, jsem tvá moc
Jsem tvůj život, jsem ve tobě já
Postava řeči přítomná v tomto úryvku písně, kterou nazýváme:
Rosiane Fernandes Silva - absolvoval v dopisech
Na odpovědi jsou v odkazu nad záhlaví.
nahlásit tento inzerát