Ö Zumbi dos Palmares er wurde im Jahr 1655 geboren und starb im Jahr 1695. Er war der letzte der Führer des Quilombo dos Palmares und auch die wichtigsten und mit historischer Relevanz.
Index
Zumbi dos Palmares erlangte Respekt und Bewunderung, nachdem er seine Fähigkeiten als Krieger unter Beweis gestellt hatte. Dies vermittelte seinen quilombola-Partnern einen Eindruck von Führung und allgemeinem militärischem Wissen.
Um über Zumbi zu sprechen, müssen viele Aspekte im Zusammenhang mit Geschichte Brasiliens und zum Kolonisationssystem, das hier implantiert wurde.
1680 übernahm Zumbi die Führung der Quilombo de Palmares, die zuvor von seinem Onkel geführt wurde. Es stärkte die Sicherheit von Quilombo im Allgemeinen. Er wusste, dass er trotz eines früher unterzeichneten Friedensvertrags mit den Vertretern Portugals irgendwann neue Probleme bekommen würde. Das ist am Ende passiert. Der Friedensvertrag wurde 1678 unterzeichnet. 1694 griff eine Gruppe von Soldaten unter dem Kommando von Domingos Jorge Velho die Quilombo an. Aber sie wurden abgelehnt. Später in diesem Monat (Januar) versuchten sie erneut, Macacos in der Hauptstadt Palmares in Serra da Barriga zu erobern. Die portugiesische Regierung war sogar bereit, Quilombo zu zerstören. Dafür organisierte er eine Armee von 11.000 Mann. Dies wurde während der Kolonialzeit in der Geschichte noch nie gesehen! Das Kommando über diese Armee wurde dem Großgrundbesitzer Fernando Bernardo Vieira de Melo überlassen, der von Sebastião Dia Mineli und dem Pionier Domingo Jorge Velho unterstützt wurde. Mit Hilfe von Kanonen, anderen Waffen und Munition wurde Palmares besiegt.
Er wusste, dass er trotz eines früher unterzeichneten Friedensvertrags mit den Vertretern Portugals irgendwann neue Probleme bekommen würde. Das ist am Ende passiert. Der Friedensvertrag wurde 1678 unterzeichnet. 1694 griff eine Gruppe von Soldaten unter dem Kommando von Domingos Jorge Velho die Quilombo an. Aber sie wurden abgelehnt. Später in diesem Monat (Januar) versuchten sie erneut, Macacos in der Hauptstadt Palmares in Serra da Barriga zu erobern. Die portugiesische Regierung war sogar bereit, Quilombo zu zerstören. Dafür organisierte er eine Armee von 11.000 Mann. Dies wurde während der Kolonialzeit in der Geschichte noch nie gesehen! Das Kommando über diese Armee wurde dem Großgrundbesitzer Fernando Bernardo Vieira de Melo überlassen, der von Sebastião Dia Mineli und dem Pionier Domingo Jorge Velho unterstützt wurde. Mit Hilfe von Kanonen, anderen Waffen und Munition wurde Palmares besiegt.
In der Nacht des 6. Februar 1694 spuckten die Kanonen Portugals Feuer auf die Quilombolas und zerstörten diese Festung des Widerstands. Zombie entkam mit seinem Leben. Er war 39 Jahre alt. Es war lahm wegen der unzähligen Schlachten. Sein Kopf wurde von der Regierung auf einen Preis gesetzt. Einer seiner festgenommenen Kameraden, Antônio Soares, denunzierte ihn, der schließlich unter Folter den Aufenthaltsort seines Freundes preisgab. Er kannte Zombies Versteck. Deshalb suchte er ihn in der Serra, ironischerweise „Serra dos Dois Irmãos“ genannt, und erstach ihn bei seiner Ankunft. Die versteckten Eindringlinge eröffneten das Feuer und ermordeten alle Gefährten Zumbis. Obwohl er verwundet war, kämpfte Zumbi tapfer, bis er am Morgen des 20. Sein Leichnam wurde in die Stadt Porto Calvo gebracht und den Kammerbeamten vorgeführt. Nachdem das Anerkennungsdokument ausgestellt war, wurde ihm der Kopf abgeschnitten und nach Recife geschickt. Dort blieb sie jahrelang in Sonne und Regen, um ein Zeichen gegen zukünftige Rebellionen zu setzen.
Wie wir an der Existenz von Quilombos sehen können, wurde die Sklaverei von ihren Opfern nicht friedlich akzeptiert. Viele haben einfach nicht gekämpft, weil es nicht die geringsten Bedingungen dafür gab. Leider entschieden sie sich für Selbstmord oder wurden einfach krank. Sie verfielen in „Banzo“, eine Art Depression, die typisch für diejenigen ist, die gewaltsam aus ihren Familien gerissen wurden. Den 20. November zu feiern, soll daran erinnern, dass Brasilien den Schwarzen eine historische Schuld hat. Es gab Millionen, die ihr Blut für die „gute Mutter“ vergossen und viele sind noch immer vergessen, unterbeschäftigt oder arbeitslos. Es ist erwiesen, dass Schwarze mehr als Weiße von Gewalt und mangelnder Bildung betroffen sind. Wir brauchen neue Zombies, die ihre Stimme erheben, um eine Gruppe zu verteidigen, die auch heute noch unter den Folgen einer Vergangenheit leidet, die sie sich nicht ausgesucht haben.
Textquelle: Wunderbarer Text geschrieben von: Geraldo Gabriel Priester.
Buch: Zumbi dos Palmares, von Marcos Antônio Cardoso und Maria de Lourdes Siqueira. Maza-Ausgaben, Belo Horizonte, 1995.
Zumbi dos Palmares
Sohn von Sabina, Ehemann von Dandara, Zumbi dos Palmares er war im 17. Jahrhundert ab seinem 25. Lebensjahr ein großer Anführer der Quilombo dos Palmares. Er wurde 1655 im Bundesstaat Alagoas frei geboren und repräsentiert zusammen mit anderen Kämpfern den schwarzen Widerstand gegen die Sklaverei.
Als Kind wurde er einem katholischen Priester übergeben und hieß Francisco. Bis zum Alter von 15 Jahren ließ er sich taufen, lernte Portugiesisch und half dem Priester bei religiösen Feiern. Mit 15 Jahren kehrte er jedoch zum Quilombo zurück.
1675 wurde der Quilombo von portugiesischen Kolonialtruppen angegriffen und Zumbi, damals 20 Jahre alt und mit neuem Namen, zeichnete sich durch seine Tapferkeit und seinen Mut auf dem Schlachtfeld aus. Fünf Jahre später wurde er der Anführer der Quilombo, die unter seiner Verwaltung Erfolg hatte. Diese Tatsache erregte die Aufmerksamkeit des portugiesischen Herrschers, der 1694 eine mächtige Expedition unter dem Kommando des Pioniers Domingos Jorge Velho organisierte, um Palmares anzugreifen.
Die Schwarzen widerstanden so lange sie konnten, aber sie wurden besiegt. Obwohl Zumbi verwundet, konnte er entkommen, wurde jedoch von einem Gefährten verraten und von den Truppen des Entdeckers gefangen genommen. Im Alter von 40 Jahren verhaftet, wurde er enthauptet und ging als Symbol des schwarzen Widerstands gegen Unterdrückung in die brasilianische Geschichte ein.
Als Zumbi 20 Jahre alt war, wurde der Quilombo von portugiesischen Soldaten angegriffen. Während des Widerstands stach er als guter Krieger hervor. 1678 wandte sich der Gouverneur von Pernambuco an Ganga Zumba, Zumbis Onkel und den ersten Anführer von Quilombo dos Palmares, um Vereinbarungen zu treffen. Zumbi trennte sich von seinem Onkel, weil dieser die Vereinbarung nicht akzeptierte und wurde dann 1680 der Führer der Gemeinschaft.
Während seiner Amtszeit wuchs der Quilombo und gewann viele Schlachten. Die Planung, das militärische Wissen und die Strategen zum Sturz des weißen Feindes und auch Zumbis Mut wurden von allen anerkannt.
1694 zerstörte jedoch ein Großangriff auf Quilombo dos Palmares die Gemeinde, die mehr als 90 Jahre lang Widerstand geleistet hatte. Zombie konnte fliehen, wurde aber von den Spähtrupps, die die Schlacht befehligten, verraten und gefangen genommen. Im folgenden Jahr wurde er im Alter von 40 Jahren am 20. November enthauptet.
Quilombo dos Palmares war eine Gemeinschaft, die von entflohenen Sklaven aus den Plantagen gebildet wurde, wo sie gewaltsam ausgebeutet wurden. Ungefähr 30.000 Menschen lebten frei zusammen und produzierten ihre eigenen Lebensmittel und andere Lebensmittel für den Lebensunterhalt. Damals befand sich der Quilombo in Barriga, im damaligen Kapitänsamt von Pernambuco, einer Region, die heute zur Gemeinde União dos Palmares gehört, im brasilianischen Bundesstaat Alagoas.
Zumbi gilt als eines der Symbole des Kampfes, der Freiheit und wird von der schwarzen Community als großer Führer in unserer Geschichte anerkannt. Er ist der Beweis dafür, dass die Schwarzen, die hier versklavt wurden, nicht träge, unterwürfig und entfremdet waren. Auch ein Symbol des schwarzen Protagonismus in unserem Widerstand und Kampf gegen die Sklaverei.
Der Nationale Tag des Schwarzen Bewusstseins ehrt diese Zahl und wurde durch das Gesetz 12.519 von 2003 eingeführt, das vom damaligen Präsidenten genehmigt wurde. Die meisten brasilianischen Städte betrachten den Tag immer noch nicht als Feiertag, aber wie in den Berichten gezeigt in Alma Preta veröffentlicht, gibt es unter anderem Bewegungen, Treffen, Aktivitäten, Diskussionen, Proteste, Märsche, statt finden.
Der Körper des Helden wurde zerstückelt, um ihn leblos, seinen Kopf bewegungslos und kampflos zu zeigen, aber seine Widerstandshandlungen inspirieren uns bis heute. Ein Lied der Band Secos e Molhados sagt: Und eingehüllt in einen abgerissenen Sturm hält sich der Frühling zwischen meinen Zähnen. Wir sind Bäume, Blumen, Millionen von Samen, die das Erbe und den Mut verewigen, zu wissen, dass unsere Vorfahren existieren.
Bis heute haben die Schwarzen mit dem, was sie haben, Widerstand geleistet. Sie hat überlebt, obwohl Gesundheit und Bildung abgeschafft wurden, mit ständigen Drohungen der Bourgeoisie, die darauf besteht, den Zugang zu öffentlichen Dienstleistungen einzuschränken. Auch wenn der Völkermord im Laufe der Jahrzehnte zunahm und immer mehr junge Schwarze töteten und Familien von den Auswirkungen dieses Völkermords am Boden zerstört wurden. Auch mit wenig oder gar keinem Rechtsapparat und Medien oder sozialem Aufruhr mit den periodischen Massakern in den ärmsten Gemeinden
Die Geschichte des Kampfes zog sich durch die Jahrhunderte und beeinflusste die Abschaffung, wie der Dichter Luis Carlos da Vila in der denkwürdigen Samba aus Vila Isabel sagte. Es gab viele Schlachten, bis im 19. Jahrhundert ein langsamer und begrenzter Prozess begann, um der Sklaverei ein Ende zu setzen. Heute, nach 127 Jahren des Gesetzes, das sie abgeschafft hat, gibt es noch viel zu tun, um eine gleichberechtigte Gesellschaft aufzubauen. Joaquim Nabuco erklärte, dass die Verzögerung bei der Beendigung der Sklaverei die Gesellschaft dazu zwingen würde, hundert Jahre mit ihren Auswirkungen zu leben. Die Prognose war unten: Die Auswirkungen bleiben bestehen. Ex-Gefangenen wurden nicht die gleichen Bedingungen garantiert wie den europäischen Einwanderern, die Land und Sozialleistungen erhielten.
Die schwarze Community nimmt immer noch die schlechtesten Plätze in der sozialen Pyramide ein. Seine Präsenz ist die Mehrheit in Gefängnissen und Favelas. Die „Karte der Gewalt“ berichtet, dass im Jahr 2012 142 % mehr Schwarze proportional und durch Schusswaffen starben als Weiße. Ein perverses Bild, das uns ins 19. Jahrhundert zurückversetzt, da Mörder selten bestraft werden. Dieses Gemetzel muss jetzt aufhören, mit Bestrafung der Täter!
Die Umsetzung positiver Maßnahmen, insbesondere Quoten, hat zu sehr interessanten Ergebnissen geführt. Dieses positive Szenario des sozialen Fortschritts für schwarze Männer und Frauen hat Intoleranz, Rassismus, Sexismus und Fremdenfeindlichkeit gebracht. Es gab diejenigen, die sagten, es reiche, Geld zu haben, um keinen Rassismus zu erleiden. Angriffe auf Fußballspieler, Künstler und Ärzte widerlegen diese Idee.
Die große Chance zur Bekämpfung von Rassismus liegt in der Umsetzung des Gesetzes zur Gleichbehandlung ohne Unterschied der Rasse, das sieht die Umsetzung positiver Maßnahmen vor und diente als Grundlage für die Genehmigung von Quoten in der Höchste. Darüber hinaus haben wir die Dekade der afro-stämmigen Völker von der UNO ausgerufen, um eine Reihe öffentlicher Maßnahmen zur Bekämpfung von Rassismus und Ungleichheit zu intensivieren.
Es ist Zeit, Zumbi dos Palmares, Dandara, den Helden der Revolta dos Búzios, Luiza Mahin, Luís Gama, Castro. zu huldigen Alves, João Cândido Felizberto und alle, die uns die Liebe, Freiheit und Errungenschaften hinterlassen haben, die wir genießen heute.
Das Wort „Zombie“ stammt wahrscheinlich vom afrikanischen Begriff „Zombe“, was „Geist“, „Spektrum“ bedeutet.
Kapitän Furtado de Mendonça wurde vom Monarchen D. Pedro II von Portugal, nachdem er Zumbi mit Palmen besiegt und getötet hatte.
Der Tag des Schwarzen Bewusstseins wird am 20. November gefeiert. Dieses Datum wurde zu Ehren des Todestages von Zumbi dos Palmares gewählt.
Der Name Zumbi dos Palmares wird an mehreren Stellen geehrt. Sein Name tauft sogar eine Fakultät und den Internationalen Flughafen von Maceió/AL.
Quilombo dos Palmares war ein Königreich, das von entflohenen Sklaven gebildet wurde, deren Bevölkerung auf seinem Höhepunkt 20.000 Menschen erreichte.
1988 huldigte die Sambaschule Vila Isabel Zumbi dos Palmares mit der Handlung „Kizomba, Festival of the Race“
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