Pero Vaz de Caminha의 편지 – 교육 및 혁신

당신의 포르투갈의 마누엘 1세에게 보낸 편지, Pêro Vaz de Caminha 1500년에 브라질이 어떤 모습이었는지에 대한 가장 정확한 설명 중 하나로 간주되는 현재를 제공합니다. "이 광대한 범위의 거대한 수목에는 헤아릴 수 없는 풍부한 잎사귀가 있습니다."는 Pêro의 가장 유명한 설명 중 하나입니다. 그는 포르투갈의 첫 번째 브라질 여행과 이 나라에 도착한 이후의 일기장에 대해 설명합니다. 이 편지는 브라질 역사상 최초의 문서이자 최초의 문학 텍스트로 간주됩니다. 이 27페이지짜리 문서의 원본은 리스본에 있는 Torre do Tombo 국립 기록 보관소에서 찾을 수 있습니다.

이것은 브라질이 된 땅과 사람들을 설명하는 최초의 문서입니다. 그것은 이 새로운 세계와 처음으로 접촉한 바로 그 순간에 쓰여졌습니다. Pêro Vaz de Caminha는 Pedro Álvares Cabral이 지휘하는 인도 함대의 항해를 보고하는 장교였습니다. 헌장은 그것이 서술한 사실, 민족과 영토에 대한 설명의 질, 당시까지 유럽에서 알려지지 않은 민족과의 문화적 대화에 대한 설명 때문에 독특한 문서입니다. 그것은 우리가 만남의 목격자처럼 느끼게 하는 세부 사항과 기민한 관찰이 풍부합니다. Pêro Vaz de Caminha는 4월 24일에 편지를 시작하여 5월 1일에 끝냈습니다. 함대의 배 중 하나가 왕에게 좋은 소식을 알리기 위해 리스본으로 떠난 날짜였습니다.

상황 정보

마누엘 1세는 포르투갈이 아프리카와 동양에서 부를 발견했을 때 왕위를 계승했습니다. 그는 포르투갈이 동양과의 무역에서 우위를 유지하기를 원했습니다. 포르투갈은 영토, 요새 및 요새화된 교역소로 입지를 굳혔습니다.

Pedro Álvares Cabral은 2년 전에 Vasco da Gama가 항로를 개설한 인도 Calicut으로의 임무에서 포르투갈 함대에서 가장 큰 함대를 이끌었습니다. 많은 역사가들은 이 발견의 진위성에 대해 논쟁을 벌였습니다. 일부 사람들은 포르투갈이 브라질의 존재에 대해 사전에 알고 있었다고 믿을 만한 이유가 있습니다. Pero Vaz de Caminha는 이 함대의 비서였습니다. 그는 캘리컷에 만들어질 교역소의 관리자로 임명되었습니다. 카브랄은 기본적인 사실을 수집하고 원주민을 찾았을 때 그 정보와 카미냐의 편지를 작은 배에 실어 리스본으로 돌아갔습니다.

원주민 설명

“외모는 갈색이고 약간 붉은빛을 띠고 좋은 얼굴과 좋은 코를 가지고 있습니다. 그들은 덮개도 없이 알몸으로 돌아다닙니다. 그들은 얼굴을 드러내는 것보다 부끄러움을 숨기거나 숨기는 것을 귀찮게하지 않습니다. 이 점에 대해 그들은 매우 결백합니다.”

“… 그들은 잘 치유되었고 매우 깨끗합니다. 그리고 그 점에서 나는 그들이 새와 같거나 공기가 더 나은 깃털을 만들고 그들의 몸은 너무 깨끗하고 너무 뚱뚱하고 아름다워서 그것을 할 수 없기 때문에 매끄러운 것보다 머리가 좋습니다. 더!“

“여기에 많이 있는 이 마와 땅과 나무에서 떨어지는 이 씨와 열매 외에는 아무 것도 먹지 아니하느니라. 그리고 이것으로 그들은 우리가 얼마나 많은 밀과 야채를 먹고 있는지에 대해 너무 강하고 너무 적합합니다.

“그들 사이에 아주 어리고 온순하고 검은 머리에 긴 등을 가진 서너 명의 소녀가 있었습니다. 그들의 부끄러움, 너무 높고 빡빡하고 머리가 너무 깨끗해서 우리가 그들을 잘 보면 부끄러워하지 않았습니다."

"그리고 그 소녀들 중 한 명은 아래에서 위까지 모두 염색되었는데, 그 염료는 확실히 잘 만들어졌고 매우 둥글었고, 부끄러움이 너무 고상해서 우리 땅의 많은 여성들이 그런 모습을 보고 부끄러워합니다. 저기요?"

브라질로 항해한 배의 제독은 Nicolau Coelho를 원주민과 교류하도록 보냈습니다. 그들이 브라질에 도착했을 때 만난 사람들은 사냥과 농업이 혼합되어 살았습니다. 그들은 갈색과 붉은 색을 띠고 완전히 벌거벗었습니다. 그들의 언어는 많은 분리, 심지어 관련 언어와 방언을 가진 4개의 대가족으로 나뉩니다. 아마도 서로 이해할 수 없었을 것이므로 행동과 언어를 통해 의사 소통해야했습니다. 신호. 그들은 빵, 생선, 케이크, 꿀, 심지어 포도주와 같은 먹을 것을 원주민에게 주려고 했습니다. 원주민들은 맛을 보고 뱉어냈습니다. 그들도 물만 주려고 했지만 원주민들은 물을 입에 물고 뱉어내기만 했다. 그들이 동의한 것은 잠잘 때 몸을 덮을 수 있는 겉옷뿐이었습니다.

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분석하다

브라질에 대한 최초의 문학적 묘사가 될 뿐만 아니라 그의 글 스타일과 같은 다른 문서와 구별되는 카미냐의 편지. 이 편지를 쓰는 동안 Caminha는 문학 작품을 만들려고 하지 않았지만 그가 발견한 것을 정확히 보고하려고 했습니다. 그것은 "토착민들의 관습, 종교, 신체적 특징"에 대한 상세한 해설이었다. 과장이 없고 설명을 검증하기 위해 과도한 은유를 사용하지 않습니다. 그는 사물이 대표한다고 생각하는 것이 아니라 있는 그대로를 주장합니다. 신세계의 다른 초기 설명에서는 번영의 개념을 강조했으며 보상의 양과 질을 설명하기 위해 형용사와 과장법을 사용했습니다. 브라질이 영적, 물질적 선물을 제공할 것이라는 낙관적인 분위기가 일반적입니다. 그는 원주민의 "단순함과 좋은 본성"을 강조합니다.

도보 의견

카미냐는 다른 고대 브라질 이야기에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 원주민 브라질인을 야수적이고 덜 인간적이라고 묘사하지 않았습니다. 그는 그들을 실제보다 더 또는 덜 매력적으로 묘사하지 않으며 특히 그들의 누드와 바디 페인팅에 매료된 것 같습니다. 그것은 "놀라움, 매혹 및 보호주의의 감정"을 보여줍니다. 그는 그들이 하나님의 창조의 일부라고 믿습니다. 그는 존중하고 이해하며 그것이 그가 노예제 대신 혼합주의를 요구하는 이유입니다. 첫 번째 미사 중에 브라질 원주민이 호의적인 반응을 보였고, 따라서 카미냐에게는 "영적 부패의 흔적이 전혀 없기 때문에" 구할 가치가 있습니다. 토착민을 기독교로 개종시키는 것은 쉬울 것이라는 가정이 있다.

Pero Vaz de Caminha: 누구인가, 탄생과 죽음

페로 바즈 데 카미냐 그는 포르투갈 작가였으며 1500년에 브라질에 도착한 Pedro Álvares Cabral이 지휘하는 분대에 참여했습니다. 그의 임무는 중대의 서기였다.

그는 1450년(일과 월은 알 수 없음)에 포르투(포르투갈) 시에서 태어나 1500년 12월 15일(인도) 캘리컷 시에서 사망했습니다.

그의 주요 업적 중 하나는 1500년에 브라질에 도착한 포르투갈 비행대에 참가한 것과 물론 브라질 역사의 시작에 중요한 문서가 된 편지였습니다.

페로 바즈 데 카미냐의 편지

편지에서 발췌

“거기서 검은색과 빨간색으로 칠하고 4등분한 용감한 모습을 볼 수 있을 것입니다. 물론 다리도 그렇고 몸도 정말 좋아 보였습니다. 그들 사이에는 어리고 벌거벗은 것이 보기에 좋지 않은 네다섯 명의 여자도 있었습니다. 그들 사이에는 허벅지가 있고 무릎에서 엉덩이와 엉덩이까지 모두 검은 색 염료로 물들었습니다. 자연 색상의 다른 모든 것. 또 다른 사람은 양쪽 무릎에 이와 같은 곡선이 그려져 있고 발의 무릎도 있습니다. 그리고 그녀의 수치가 너무도 적나라하게 드러났고, 그렇게 순진함이 드러났기 때문에, 거기에는 부끄러움이 없었습니다."

“모든 사람은 머리를 밀고 걷습니다. 눈썹과 속눈썹의 경우에도 마찬가지입니다. 소스에서 소스까지 모든 이마에는 검은 색 염료 잉크가있어 검은 색 리본처럼 보입니다. 두 손가락 너비. "

“그들은 선장이 데리고 다니는 갈색 앵무새를 보았습니다. 그들은 즉시 그것을 손에 들고 마치 그곳에 있는 것처럼 땅에 손을 흔들었습니다.

그들은 그들에게 숫양을 보여주었습니다. 그들은 그를 무시했다.

그들은 그들에게 닭을 보여주었다. 그들은 그녀를 거의 두려워했고 그녀를 만지고 싶지 않았습니다. 그런 다음 그들은 그를 잡았지만 마치 놀란 듯이 보였습니다.

빵과 삶은 생선, 과자, 파르테, 꿀, 썩은 무화과와 같은 음식이 그곳에서 주어졌습니다. 그들은 거의 아무것도 먹고 싶지 않았습니다. 그리고 그들이 무엇인가를 증명했다면, 그들은 그것을 버렸다.

포도주가 잔에 담겨 그들에게 주어졌습니다. 그들이 그것에 입을 맞추자마자; 그들은 그를 전혀 좋아하지 않았고 더 이상 원하지도 않았습니다.

그들은 물을 폭격으로 가져다가 각자의 구강 세정제를 맛보았지만 마시지 않았습니다. 그들은 단지 입을 헹구고 그것을 던졌습니다.

그들 중 한 명은 하얀 묵주를 보았다. 그는 그것들을 자기에게 주라고 손짓하고 아주 많이 가지고 놀고 자기 목에 던졌습니다. 그리고 나서 그것을 벗어 자기 팔에 두르고 땅에, 또 다시 대장의 염주와 목걸이에 손을 흔들었습니다. 그들이 금을 주기라도 하듯이.”