
영형 낭만주의 18세기의 마지막 25년부터 유럽에서 문학 학교로 부상했습니다. 학교의 결정적인 기초는 괴테의 Romance Werther가 출판되면서 공고히 되었습니다. 1774년 독일, 이 작품과 함께 전례 없는 낭만적 감상과 자살을 시작으로 도피.
반면에 영국에서는 낭만주의가 19세기 초반에 나타나며, 작품의 하이라이트입니다. 바이런 경이 극도로 낭만적으로 여겼던 시학과 월터의 역사 소설 이반회에 대한 견해 스콧. 우리가 볼 수 있듯이 독일과 영국은 새로운 문학 학교와 관련하여 주요 역할을했으며 프랑스는 보급 역할을했습니다.
문학파는 프랑스 혁명 이후에 출현했다. 즉, 이 사실 직후에 부르주아 계급은 권력과 낭만주의 예술은 부르주아적 요구를 충족시키기 위해 성장한다. 즉 낭만주의는 계급에 목소리를 낸다. 우성.
낭만주의는 문학, 회화, 음악, 건축, 고전주의, 합리주의에 반대하는 운동에 큰 영향을 미쳤다. 계발.
인덱스
낭만적 인 시대, 또는 오히려 낭만주의에서는 고전에 반대되는 모든 것이 낭만적으로 간주되었으며 고전 고대의 모델이 대체되었습니다. 중세 시대에 이르러 부르주아 계급의 부상을 일으키고 박식하고 고귀한 성격에 반대하여 대중주의, 민속학 및 국가적.
부르주아지, 즉 귀족계급의 족쇄가 풀리면서 낭만주의는 대중화되고 이 포퓰리즘은 연재물을 통해 발생합니다. 얻기 쉬운.
낭만주의는 고전주의의 형식적 측면을 제쳐두고, 우리는 그들 사이의 차이점을 볼 수 있습니까?
낭만주의 | 클래식 |
따라할 모델이 없었다 | 고전적인 패턴을 따른다 |
개인주의 | 보편성에 대한 생각 |
개인적이고 주관적인 견해 | 고전 고대 |
기독교 | 무종교 |
강한 상상력/민속적 감수성/남녀에 대한 감상적이고 주관적인 이미지/자유와 백운 | 지성 / 이성 박식 / 남자와 여자의 합리적 이미지 / 형태의 완벽주의 |
낭만주의 민족주의는 주로 자연의 고양, 역사적 과거로의 회귀, 위대한 전투, 서사적 사건과 유럽 문학에 등장하는 민족 영웅의 탄생, 용감하고 아름다운 기사로 입증 중세 시대.
민족주의의 자연은 조국의 확장, 삶의 도피처로서 낭만주의자들에게 다양한 방식과 다른 의미로 제시된다. 19세기의 험난한 도심, 시인 자신의 성장, 특히 그의 감정적 정신 상태와 감정.
그것들은 극도로 과장된 감정이며, 한계가 없고, 감상적이며, 끝없는 사랑의 물결, 엄청난 강도, 고통, 고통, 자아 패배, 좌절, 지루함입니다. 이러한 특성에서 개인은 관심의 중심이 되고, 자기 중심은 중심이 되고, 낭만적이다. 그는 사람과 순간을 이상화하는 세계, 즉 완전히 주관적인 해석을 만듭니다. 현실.
상실감에 빠진 낭만주의자는 좌절감을 느끼고, 우울증에 빠지고, 어린 시절의 향수병에 빠지고, 사회, 여성, 사랑, 그리고 가장 급진적인 죽음을 이상화합니다.
포르투갈 낭만주의는 1825년 포르투갈의 문학파인 Almeida Garret의 시 "Camões"의 출판으로 시작됩니다. 1865년, 이것은 포르투갈인들이 코임브라 문제를 경험하기 시작했을 때 일어났습니다. 현실적인.
포르투갈 낭만주의의 첫 번째 뉘앙스가 자유주의자와 보수주의자 사이의 정치적 투쟁과 얽혀 이 시나리오는 포르투갈을 내전(1832-1834)으로 이끌었습니다. 승리는 부르주아적 자유주의에 주어졌고, 그것과 함께 군주제의 권력은 약화되었고, 절대주의적 검열, 새로운 아이디어 보급의 발판 역할을 하는 환경 로맨틱
포르투갈에서 낭만주의는 두 가지 주요 단계로 나뉩니다. 신고전주의 작가가 특징 인 1 세대, 이 작가 새로운 스타일을 통합하는 책임을 맡은 두 명의 뛰어난 작가(Almeida Garret 및 Alexandre)를 강조할 수 있습니다. 허큘라네움)
그리고 2세대를 특징으로 하는 마지막 단계는 특정 자세의 급진화를 제시한다. 로맨틱, 울트라 로맨틱의 이름이 나왔고 주요 작가는 카밀로 카스텔로 브랑코였습니다.
너무 참조: 사회주의.
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